التَّرَبُّصُ الانْتِظَارُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص460) 
الانتظار بالشيء يوما 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج7 , ص120) 
الانْتِظارُ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المُكْثُ و الانتظارُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج7 , ص39) 
الانتظارُ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1041) 
ربص التَّرَبُّصُ : الانتظار،قال اللّه تعالى: 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج4 , ص2399) 
من ذلك التربُّص . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص477) 
و لي بالبَصرة رُبْصَة و لي في متاعي ربصة و هي التربّص . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص216) 
التَّرَبُّصُ بالشَّيْءِ تَنْتَظِرُ به يَوْماً مّا 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص139) 
قالَ الّليْثُ: التَّرَبُّصُ بالشَّيْءِ: أَنْ تَنْتَظِرَ بِهِ يَوْماً ما، و قالَ الجَوْهَرِيُّ: التَّرَبُّصُ : الانْتِظَارُ، و زادَ ابنُ الأَثِيرِ: و المُكْثُ. ثُمَّ إِنَّ ظاهِرَ سِياقِه أَنّ التَّرَبُّصَ يَتَعَدَّى بالبَاءِ، كالرَّبْصِ، و هو نَصُّ ابنُ دُرَيْدٍ، كما عَرَفْتَ، و نَصُّ الرَّاغِب في المفْرَدَاتِ، و الزَّمَخْشَرِيِّ في الأَسَاسِ، غيرَ أَنّ البَيْضَاوِيَّ - في قوله تَعَالَى: اَلَّذِينَ يَتَرَبَّصُونَ بِكُمْ أَثناءَ أَوَاخِرِ النّسَاءِ - قَدَّرَ له مَفْعُولاً، فتأَمَّلْ، و قَال ابنُ بَرِّيّ: تَرَبَّصَ فِعْلٌ يَتَعَدَّى بإِسْقَاطِ حَرْفِ الجَرِّ، كقَوْلِ الشّاعِرِ: تَرَبَّصْ بِها رَيْبَ المَنُونِ لعَلَّهَا تُطَلَّقُ يَوْماً أَو يَمُوتُ حَلِيلُهَا و قال ابنُ عبّادٍ: يقال: رَبَصَنِي أَمْرٌ، و أَنَا مَرْبُوص 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص287) 
التَّرَبُّصُ بالشيء الليث: التَّرَبُّصُ بالشيء أَن تَنْتَظِرَ به يوماً ما، و الفعل تَرَبَّصْت به، و في التنزيل العزيز: هَلْ تَرَبَّصُونَ بِنٰا إِلاّٰ إِحْدَى اَلْحُسْنَيَيْنِ ; أَي إِلا الظَّفَرَ و إِلاّ الشَّهادةَ، و نحن نتَربّصُ بكم أَحَدَ الشرّين: عذاباً من اللّه أَو قَتْلاً بأَيْدِينا، فبين ما نَنْتَظِرُه و تَنْتَظِرونه فَرْقٌ كبير 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج7 , ص39) 
قال الليثُ : التربُّص بالشيء: أن تَنْتظِرَ به يوماً مَّا، و الفِعل تربَّصْتُ به. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج12 , ص127) 
تربّص چشم داشتن چيزيرا و غله نگاهداشتن براى روز گرانى و در دستور بمعنى توقّف كردن هم آمده 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص358) 
تَرَبُّص كارآموزى،استاژ(ادارى). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص224) 