ذَكَرَ أشراطَ الساعة فقال و ترمِي الأرضُ بأفلاذ كَبِدها قيل و ما أفلاذُ كَبِدها قال أمثالُ هذه الأَوَاسِي من الذهب و الفضة الأَوَاسي : الأساطين. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص52) 
حين ذكر أشراط الساعة فقال: و ترمي الأرض بأفلاذ كبدها قيل: و ما أفلاذ كبدها قال: أمثال هذه الأواسي من الذهب و الفضة هكذا هو في حديث عوف عن رجل عن عبد الله بن مسعود و هو في حديث مجالد عن الشعبي عن ثابت بن قطبة عن عبد الله: أمثال هذه السواري و هما سواء. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( غريب الحديث (لأبي عبید)غريب الحديث (لأبي عبید)
, ج4 , ص394) 
الآسية السارية و جمعها أواسي و هي الأساطين و قال النابغة الذبياني في الآسية: (الطويل) فإن تك قد ودعت غير مذمم... أواسي ملك أثبتتها الأوائل 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( غريب الحديث (لأبي عبید)غريب الحديث (لأبي عبید)
, ج4 , ص393) 
يُوْشِكُ أَنْ تَرْمِيَ الأَرضُ بأَفْلاذِ كَبِدِها أَمْثَالَ الأَواسِي هى السّوارى و الأساطين. و قيل هى الأصل، واحدتها آسِيَة؛ لأنها تصلح السّقف و تقيمه، من أَسَوْتُ بين القوم إذا أصلحت 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( النهایة في غریب الحدیث النهایة في غریب الحدیث و الأثر
, ص50) 
هي السَّواري و الأَساطينُ، و قيل: هي الأَصل، واحدتها آسِيَة لأَنها تُصْلِحُ السَّقْفَ و تُقيمه، من أَسَوْت بين القوم إذا أَصلحت. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج14 , ص36) 
الآسِيَةُ : السَّارِيَةُ و الأسْطوانَهُ و الجَمْعُ الأَواسِي بالتَّخْفيفِ و أَنْشَدَ الجَوْهرِيُّ للنابِغَةِ: فإنْ تَكُ قَدْ وَدَّعْتَ غيرَ مُذَمَّمٍ أَواسِيّ مُلْكٍ أَثْبَتَتها الأَوائِلُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص159) 