الإفَادَة

مصدر ثلاثی مزید باب إفعال
bookmark

معنای الإفَادَة

الإِفَادَة

گواهى دادن در برابر دادگاه
(
فرهنگ ابجدی
, ص103)
sourceLink

چيزى دادن و چيزى ستانيدن و چيزى بكسى رسانيدن
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص49)
sourceLink

قال عمرو بن شأْس في الإِفادة بمعنى الإِهلاك
(
لسان العرب
, ج3 , ص341)
sourceLink

إدلاء بمَعلومات عن مَوضوع ما، شهادة،تصريح:«أعطى إفادة كاذبة»،«إفادة شاهد»،«استمع إلى إفادة»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1117)
sourceLink

فايده،سود،استفاده؛سودمندى، كارآيى؛...ج.-اتآگاهى،خبر،اطلاع،پيام؛ گواهى،شهادت(دادگاه).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص521)
sourceLink

قال عمرو بن شاس: في الإفادة بمعنى الإهلال فقال:
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج14 , ص139)
sourceLink

و أفدتُ الرجلَ خيراً أُفيده إفادةً فأنا مُفيد و هو مُفاد .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص1060)
sourceLink

فيد الإفادة : أفدت الرجلَ مالاً و علما، و أفدتُ منه:أي استفدتُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5295)
sourceLink

شاهد معنایی الإفَادَة

وَ لاَ تَجْرِبَةٍ أَفَادَهَا مِنْ حَوَادِثِ اَلدُّهُورِ

الاستفادة
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

مداخل متضاد الإفَادَة

الإفَادَة در اصطلاح

الإِفَادَة

(انظر: فائدة)
(
موسوعة الفقه الإسلامي
, ج15 , ص247)
sourceLink

الإفادة في اللغة لها معنيان متضادّان، و هما: الإعطاء و الأخذ. يقال: أفدته مالا؛ أي أعطيته. و أفدت منه مالا: أخذت. و أفاد مالا؛ أي استفاد لنفسه. و المفيد: هو المعطي. و هو المستفيد أيضا. و في الاصطلاح الفقهي: جاء في باب التفليس من «مختصر المزني» قوله: «و منعت غرماءه من لزومه حتى تقوم بيّنة أن قد أفاد مالا». و معناه: استفاد. * (المصباح 584/2، المغرب 154/2، الزاهر ص 227، مختصر المزني 223/2).
(
معجم المصطلحات المالیة و الاقتصادیة
, ص70)
sourceLink

الافادة،في مجال المحاكم القضائية،هي نوع من الشهادة او الأقوال التي يدلي بها المعنيون في قضية معروضة على المحكمة، و تكون غالبا مشفوعة باليمين. و في مجال آخر،هي عبارة عن ورقة رسمية او وثيقة رسمية تصدر عن سلطة ادارية تثبت أمرا معيّنا يتعلق بصاحب الافادة،كالافادة المدرسية او افادة بالراتب...
(
معجم المصطلحات الفقهیة
, ص61)
sourceLink

مداخل هم ریشه الإفَادَة

الفاء و الياء و الدال أُصَيلٌ‌ صحيح،إلاَّ أنَّ‌ كلِمَهُ‌ لم تجِئْ‌ قياساً،و هو من الأبواب التى لا تنقاس.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص463)sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.