البَرْوَةُ پارهاى كوچك از صابون.اين واژه در زبان متداول رايج است. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص183) 
لغةٌ في البُرَة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص85) 
نحاتَة القَلَم و العود و الصابون و نحو ذلك (التاج). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص244) 
لغة فى البُرَة. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
نُحاتة القلم و العود و الصَّابون و نحو ذلك. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ما بقى من قِطَع الصَّابون بعد الاسْتِعْمال. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص53) 
ج بَرْوات:نُحاتة قلم و عود و صابون و غير ذلك ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ما بقي من قِطَع صابون بعد الاستعمال. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص86) 
خردهريز،باطله،بيهوده. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص36) 
قُلْتُ : و قالَ بعضُهم عنْدَ قَوْلِ الجوْهرِيّ : و أَصْل البُرَة بَرْوَةٌ الصَّوابُ أَصْلها بُرْوَة، بالضمِّ ، كخُصْلَةٍ و خُصَلٍ و غُرْفَة و غُرَفٍ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
حَلْقَةٌ في أَنْفِ البَعيرِ. و قالَ اللّحْيانيُّ: مِن صُفْرٍ أَو غيرِهِ. و قالَ ابنُ جنِّي: مِن فضَّةٍ أَو صُفْرٍ تجعلُ في أَنْفِها إذا كانتْ رَقِيقَةً مَعْطوفَة الطَّرَفَيْن. قالَ شيْخُنا: كأَنَّهم يَقْصدُونَ بها الزِّينَةَ أَو التَّذْلِيلَ. أَو تُجْعَلُ في لَحْمَةِ أَنْفِه و هو قَوْلُ اللّحْيانيَّ. و قالَ الأصْمعيُّ: تُجْعَلُ في أَحدِ جانِبَي المَنْخَريْنِ قالَ: و رُبَّما كانتِ البُرَةُ مِن شَعَرٍ فهي الخُزامَةُ كما في الصِّحاحِ و الجَمْعُ كالجمعِ على ما يطردُ في هذا النَّحْوِ و حكَى أَبو عليِّ في الإِيضاحِ: بَرْوَة و بُرًى و فَسَّرها بنَحْوِ ذلِكَ و هذا نادِرٌ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قالَ ابنُ بَرِّي: لم يَحْكِ بَرْوَةً في بُرَةٍ غَيْرُ سِيْبَوَيْه، و جمعها بُرًى ، و نَظِيرُها قَرْيَة و قُرىً، و لم يَقُلْ أَبو عليِّ أَنَّ أَصْلَ بُرَةٍ بَرْوَةٌ لأنَّ أَوَّلَ بُرَةٍ مَضْمومٌ و أَوَّلَ بَرْوَةٍ مَفْتوحٌ، و إنَّما اسْتَدَلَّ على أَنَّ لامَ بُرَةٍ واوٌ بقَوْلهم بَرْوَة لُغَةٌ في بُرَة ، انتَهَى 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص196) 
نحاتَةُ القَلَمِ و العُودِ و الصَّابونِ و نَحْوَ ذلِكَ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص197) 
كفر البَرْوَة محرّكةً : قَرْيةٌ بمِصْرَ مِن المنوفية و قد دَخَلْتها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص197) 