معنای التَّيُّوع

التَّيُّوع

هر گياهى كه به هنگام‌چيدن يا بُريدن از آن مايعى سفيد رنگ روان شود.
(
فرهنگ ابجدی
, ص276)
sourceLink

كلُّ بقلة يسيل منها لَبَن ابيض متى قُطِعَت
(
المنجد فی اللغة
, ص67)
sourceLink

كل بقلةٍ يسيل منها لبنٌ ابيض متى قطعت.
(
أقرب الموارد
, ص309)
sourceLink

كلُّ‌ نباتٍ‌ لهُ‌ لبنٌ‌ و المشهور منهُ‌ سبعة الشبرم و اللاعية و العرطنيثا و الماهودانة و المازريون و الفَلْجَلَشْت و العُشَر (ج) يَتُوعَاتٌ‌ و قد تقدَّم في ترجمة (ت و ع) (نقلهُ‌ المجد عن كتب الطبّ‌).
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص878)
sourceLink

مُشَدَّدَةً عَلَى تَفْعُولٍ‌ و هٰذا الضَّبْطُ مَعَ طُولِهِ‌ يَدُلُّ عَلَى أَنَّ التَّاءَ زائدَةٌ‌، لأَنَّهُ وَزَنَهُ بِتَفْعُولٍ‌، و لو قالَ كتَنُّورٍ لأَصَابَ المَحَزَّ: كُلُّ‌ وَرَقَةٍ أَو بَقْلَةٍ إِذا قُطِعَتْ‌، أَوْ قُطِفَتْ‌ سالَ‌ مِنْهَا لَبَنٌ أَبْيَضُ حارٌّ، يُقَرِّحُ البَدَنَ‌
(
تاج العروس
, ج11 , ص50)
sourceLink

و التَّيُّوعُ ، مُشَدَّدَةً على تَفْعُولٍ : كلُّ بَقْلَةٍ إذا قُطِعَتْ سالَ منها لَبَنٌ أبيضُ حارٌّ، يُقَرِّحُ البَدَنَ ; كالسَّقَمُونِيا و الشُّبْرُمِ و اللاعِيَةِ و العُشَرِ و الحَلْتِيتِ و العَرْطَنيثا،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص14)
sourceLink

مداخل هم ریشه التَّيُّوع

التاء و الياء و العين أصلٌ‌ واحد،و هو اضطرابُ‌ الشَّئِ‌.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص360)sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.