الشاهد المعنوی لـ المُتَنَسَّم
وَ أَعَدَّ اَلْهَوَاءَ مُتَنَسَّماً لِسَاكِنِهَا
منهاج البراعة (خویی) ) 
واژه های نهج البلاغه , ص65)
مداخل لها جذر واحد لـ المُتَنَسَّم
النون و السين و الميم أصلٌ صحيح يدلُّ على خروج نَفَس، أو ريحٍ غير شديدةٍ الهبوب.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص421)