الصائِمُ قالَ[أَبي عُبَيْدٍ] : و أَمَّا الصائِمُ فهو القائِمُ على قَوائِمِه الأَرْبَعَةِ مِن غيرِ حَفاً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص340) 
الصَّائِمُ روزهدار ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
آنكه از خوردن غذا و نوشيدن آب و سخن و جز آن خوددارى كند 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص543) 
الممسك عن الطعام و الشراب.يقال«يومٌ صائمٌ»اي مَصومٌ فيهِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و يقال«ماءٌ صائم»اي ساكنٌ راكدٌ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصَّائمة من الخيل:القائمة على غير اعتلاف 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص441) 
العطشان 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص413) 
اسم فاعل (ج) صَائمون و صُوَّام و صُيَّم و صُيَّام بالقلب فيهما و صِيَام و كل ممسكٍ عن طعامٍ أو كلامٍ او سير فهو (صائِم) و (ماءٌ صائِمٌ) اَي: ساكنٌ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص250) 
من باشَرَ الصَّوْمَ،. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص256) 
العَطْشَانُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص209) 
العطشان. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص167) 
مَنْ مارس الصومَ. (ج) صُوَّمٌ، و صُيَّمٌ، و صُوَّام، و صُيَّام، و صِيَامٌ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص529) 
القائم.و الصائم:الصّدوق.و الصائم:الصائم عن الطعام. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الأجناس من كلام العرب الأجناس من كلام العرب
, ص17) 
هو العَطْشانُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص405) 
الصَّائِمُ للواحِدِ و الجَمْعِ هكذا في النسخَ، و الصَّوابُ و الصَّوْمُ للواحِدِ و الجَمْعِ، يقالُ : رجُلٌ صَوْمٌ و رِجالٌ صَوْمٌ، و على الأَخيرِ يكونُ جَمْع صائِمٍ. و قيلَ : هو اسْمٌ للجَمْع ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قالَ الأَزْهرِيُّ في ترْجمةِ صون: الصائِنُ مِن الخَيْل القائِمُ على طَرَفِ حافِرِه مِن الحَفاءِ، و أَمَّا الصائِمُ فهو القائِمُ على قوائِمِهِ الأَرْبَع مِن غيرِ خفاءِ، و قيلَ للقائِمِ: صائِمٌ لإمْساكِهِ عن العَلَفِ مع قِيامِهِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص424) 
قيل للصائمِ صائم : لإمساكه عن المطعم و المشرب و المنكح. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص182) 
القائم، قال: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج6 , ص3861) 
... و رَجُلٌ صائمٌ و صَوْمٌ :من قَوْمٍ صُوَّامٍ ،و صُيَّامٍ ،و صُوَّمٍ ،و صُيَّم ،قلَبوا الواوَ لقُرْبِها من الطَّرَفِ ،و صِيَّم ،عن سيبَوَيْهِ ،كَسَرُوا لِمَكانِ الياءِ ،و صَيامٍ وَ صَيَامِى ،الأخيرةُ نادِرة، و صَوْمٍ ،و هو اسْمٌ للجَمْعِ ،و قيل:هو جمعُ صائمٍ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص390) 
و اذا راعَى الصّائم فيه ما ينبغى مراعاته طبّا و شرعا، عظم انتفاع بدنه به. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج2 , ص422) 
من ذلك صَوم الصَّائم ، هو إمساكُه عن مَطعَمِه و مَشربه و سائرِ ما مُنِعَهُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص323) 
العَطْشانُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص97) 
للواحِدِ و الجميعِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص101) 
الأَزهري في ترجمة صون: الصائِنُ من الخيل القائمُ على طرَفِ حافِره من الحَفاء، و أما الصائمُ فهو القائمُ على قوائمه الأَربع من غير حَفاء. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص351) 
الصائمُ مِن الخَيْل القائمُ الساكنُ الذي لا يَطْعَم شيئاً; قال النابغة الذُّبياني: خَيْلٌ صِيامٌ و خيلٌ غيرُ صائمةٍ ، تحتَ العَجاجِ، و أُخرى تَعْلُكُ اللُّجُما 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص351) 
قيل: الصائمُ من الخَيْلِ: السَّاكِنُ الذى لا يَطْعَمُ شيئاً،قال النَّابغةُ: خَيْلٌ صِيَامٌ و خيلٌ غيرُ صائمةٍ تَحْتَ العَجَاجِ و أُخرى تَعْلُكُ اللُّجُمَا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص390) 
قيلَ: الصائمُ مِن الخَيْلِ القائِمُ الساكِنُ الذى لا يَطْعَم شَيْئاً، قالَ النابِغَةُ الذُّبيانيُّ: خَيْلٌ صِيامٌ و خيلٌ غيرُ صائمةٍ تحتَ العَجاج و أُخْرَى تَعْلُكُ اللّجُما 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص424) 
صائم و ماءٌ ( صائمٌ ) و قائم و دائم: ساكن، و ( صام النهارُ) إذا قام قائِمُ الظَّهيرة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ص487) 
قيل للصامت: صائم ، لإمساكه عن الكلام. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قيل للفرسِ : صائم ، لإمساكه عن العَلَف مع قيامه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص182) 
صوم صامَ : الصوم و الصيام :الإِمساك عن الأكل و الشرب و الجِماع،رجلٌ صائمٌ ، و الجميع: صُوَّم و صُوّام و صُيّام ،قال اللّٰه تعالى: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج6 , ص3861) 
و الصِّيام :جمع صائم . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج6 , ص3874) 
الصَّوْمُ : تَرْكُ الطعامِ و الشَّرابِ و النِّكاحِ و الكلامِ ، صامَ يَصُوم صَوْماً و صِياماً و اصْطامَ ، و رجل صائمٌ و صَوْمٌ من قومٍ صُوَّامٍ و صُيّامٍ و صُوَّمٍ ، بالتشديد، و صُيَّم ... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص350) 
صائِم ج صُوَّم و صُيَّم و صِيام و صائمون:مَنْ يُمارس الصَّوم ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الجزء الأَوسط من المِعَى الدَّقيق 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص864) 
و رجلٌ صَوْمَانُ ، أى صائِمٌ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قال أبو عبيدة: كلُّ ممسكٍ عن طعامٍ أو كلامٍ أو سيرٍ فهو صائِمٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1970) 
صوم - صامَ صَوْماً و صِياماً و اصْطامَ : أمْسَكَ عن الطَّعامِ و الشَّرابِ و الكَلامِ و النكاحِ و السَّيْرِ، و هو صائِمٌ و صَوْمانُ و صَوْمٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص101) 
صَائِم ج.-ون،صُوَّم ،صُيَّم ،صِيَام :روزهگير،روزهدار. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص376) 
بنو صائمِ الدهرِ شرذمة باليمن ينزلون بنواحي الزيديَّة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
آخرون بمصر (التاج). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص281) 
شِرْذمَةٌ باليَمَنِ نَواحِي الزَّيْدِيَّة و آخَرُونَ بمِصْرَ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص424) 
صائِم لَفائِفيّ جزء من المِعى الدَّقيق يمتدّ من الاثني عَشَريّ إلى الأَعْور 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص864) 
نهارهُ صَائِمٌ اَي: مصومٌ فيهِ و (الصَائِم) من الخيل القائمة على غير اعتلافٍ و منهُ «خيلٌ صِيامٌ و خيلٌ غير صائمةٍ» و الصائمة من البكرات: التي لا تدور ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
من السكاكين الكليلة التي لا تقطع. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص250) 
يَومٌ صَائِم »روزى كه در آن روزه گرفتهاند. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص543) 
هو صائِمٌ قالَ أَبو عبيدَةَ : كُلُّ مُمْسِكٍ عن طَعامٍ أَو كَلامٍ أَو سَيْرٍ هو صائِمٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص423) 