فَإِنَّ اَلْجَاهِلَ اَلْمُتَعَلِّمَ شَبِيهٌ بِالْعَالِمِ وَ إِنَّ اَلْعَالِمَ اَلْمُتَعَسِّفَ شَبِيهٌ بِالْجَاهِلِ اَلْمُتَعَنِّتِ العسف الأخذ بشدة و على غير وجه اصله الأخذ على غير الطريق و العسوف الظلوم 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الدرة النجفیةالدرة النجفیة
) 
الاخذ على غير الطريق 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( اعلام نهج البلاغةاعلام نهج البلاغة
) 
الأخذ على غير الطريق و الظلم أيضا و كذلك التعسف و الاعتساف مجمع البحرين ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الظلم و العسف في الأصل أن يأخذ المسافر على غير طريق و لا جادة و لا علم فنقل إلى الظلم و الجور 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( منهاج البراعة (خویی)منهاج البراعة (خویی)
) 
الاخذ على غير الطريق و الظلم ايضا 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
) 
ظالم و بيراهه رو 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( واژه های نهج البلاغهواژه های نهج البلاغه
, ص196) 
تعسف عن الطريق: مال عنه و عدل و فى الكلام اخذه على غير هداية و لا دراية و حمله على معنى لا تكون دلالته عليه ظاهرة (اقرب) از راه بيرون شد گفتار را بر غير ظاهر آن حمل كرد بدون توجه آنرا اخذ نمود 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( قاموس نهج البلاغهقاموس نهج البلاغه
) 
إنّ العالم المتعسّف شبيه بالجاهل عسف عن الطريق:مال و عدل و سار بغير هداية و لا توخّي صوب،كاعتسف و تعسّف(تاج العروس). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( غریب الحدیث في بحار الأنوارغریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص536) 