اللُّوَاثَةُ مرادف (اللُّوَاث) است ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
آنكه بهر چيزى آلوده شود ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
گروه و جماعت. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص764) 
الجماعة من قبائل شتَّى. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
اللُّواث. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الذى يتلوَّث فى كلِّ شىء و يتلطَّخ به. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص844) 
اللُوَاث ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الجماعة ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الذي يتلوَّث في كل شيءٍ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص105) 
اللُوَاث ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الذي يتلوَّث في كلّ شيء ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الجماعة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص738) 
اللُّواثة و اللُّواث :دقيق يذرّ على الخِوان تحت العجين. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص409) 
- و اللُّواثَةُ ، بالضم: الجماعةُ كاللَّويثَةِ ، و دَقيقٌ يُذَرُّ على الخِوانِ تَحْتَ العَجينِ ، 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص236) 
و اللُّوَاثَةُ ، كسُلافَةٍ : من يَتَلَوَّثُ بكلِّ شيءٍ ، و دقيقٌ يُذَرُّ على الخِوانِ تحت العجين، كاللُّوَاثِ ، و الجماعةُ من قبائلَ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج3 , ص437) 
لُواثةٌ وَردان 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص682) 
هُمْ لُوَاثَةُ المِائَةِ أي قَرِيْبٌ من المِائَةِ أو أكْثَرُ قَلِيلاً 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص175) 
رأَيت لُواثة من الناس أَي جماعة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص523) 
فلانٌ لُوَاثَةٌ يَتَلَوَّثُ في كُلِّ شَيْءٍ و يَتَلَطَّخُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص175) 