النَّبَّاش

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنای النَّبَّاش

النَّبَّاشُ

اسم مبالغه است بر وزن(فَعّال) است ¦¦
آنكه نبش قبر كند.
(
فرهنگ ابجدی
, ص895)
sourceLink

فَعَّال للمبالغة ¦¦
الذي ينبش القبور
(
المنجد فی اللغة
, ص786)
sourceLink

فعَّال للمبالغة ¦¦
الذي يَنبش القبور و منهُ المَثل «رحم اللّه النَبَّاش الاول».
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص332)
sourceLink

مَن يفتِّش القبور عن المَوْتَى ليسرق أَكفانهم و حُليَّهم.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص897)
sourceLink

نَبْشُ الموتى: استخراجُهم، و النبَّاشُ: الفاعلُ لذلك، و حِرْفَتُه النِّباشةُ.
(
لسان العرب
, ج6 , ص350)
sourceLink

النَّبْشُ : إِبْرازُ المَسْتُورِ، و كَشْفُ الشّيءِ عَنِ الشَّيْ ءِ ، و منه النَّبّاشُ ، و حِرْفَتُه النِّبَاشَةُ
(
تاج العروس
, ج9 , ص201)
sourceLink

( النَّبْش ): استخراجُ الشيء المدفون، من باب طَلَب، و منه ( النبَّاش ): الذي ينبُش القبور.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص283)
sourceLink

نبش النبّاش : الذي يأخذ أكفان الموتى. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و بهذا الحديث قال أبو يوسف و الشافعي:إِذا أخذ النّبّاش ما يجب فيه القطع. و هو قول عمر بن عبد العزيز و النخعي و الشعبي و عطاء و مسروق و ابن أبي ليلى و من وافقهم. و قال أبو حنيفة و محمد:لا قطع عليه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6461)
sourceLink

و نَبْشُ المَوْتَى:استِخْرَاجُهُمْ ،و النَّبَّاشُ :الفاعِلُ لذلك.و حِرْفَتُهُ النِّبَاشَةُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص79)
sourceLink

نبش - النَّبْشُ : إبرازُ المَسْتُورِ، و كَشْفُ الشيء عن الشيء، و منه: النَّبَّاشُ ، و اسْتِخْرَاجُ الحديثِ ، و الاكتسابُ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
- ج: أنابيشُ (و النَّبَّاشُ بنُ زُرارَةَ ، و مالِكُ بنُ زُرارَةَ بنِ النَّبَّاشِ ، و أبو هالَةَ بنُ النَّبَّاشِ بنِ زُرارَةَ ، أو زُرارَةُ ابنُ النَّبَّاشِ ، أو مالِكُ بنُ النَّبَّاشِ بنِ زُرارَةَ ، زَوْجُ خَديجَةَ ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص443)
sourceLink

النِّبَاشَة

شغل نباش است.
(
فرهنگ ابجدی
, ص895)
sourceLink

حرفته
(
المنجد فی اللغة
, ص786)
sourceLink

نبّاش

گوركن
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1350)
sourceLink

نَبّاش

قبركن؛مرده‌دزد،كفن‌دزد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص671)
sourceLink

نَبَّاش

مَن يَنْبُش القُبور عن المَوْتى ليَسْرق أكفانَهم و حُليّهم ¦¦
كثيرُ النَّبْش و البَحْث: «حُبُّ‌ اطِّلاع نَبَّاشٍ‌»،«نمّام نَبَّاش»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1378)
sourceLink

و نَبَشَ القَبْرَ، و هو نَبَّاشٌ يَنْبُشُه .
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص380)
sourceLink

شاهد معنایی النَّبَّاش

حدّ النَّبَّاش حدّ السارق و هو أعظمها جُرْماً

[النبّاش]: الذي يأخذ أكفان الموتى . و بهذا الحديث قال أبو يوسف و الشافعي:إِذا أخذ النّبّاش ما يجب فيه القطع.و هو قول عمر بن عبد العزيز و النخعي و الشعبي و عطاء و مسروق و ابن أبي ليلى و من وافقهم.و قال أبو حنيفة و محمد:لا قطع عليه.
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6461)
sourceLink

النبّاش إذا كان معروفا بذلك قطع

النبّاش:الفاعل لنبش الموتى،أي:استخراجهم،من نبش الشيء ينبشه نبشا،أي: استخرجه بعد الدفن(اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج3 , ص342)
sourceLink

النَّبَّاش در اصطلاح

النَّبَّاشُ

-نبش القبر
(
واژه‌نامه تفصیلی فقه جزا
, ص254)
sourceLink

النباش

مبالغة من النبش: أى الكشف و استخراج الشيء المدفون، يقال: «نبش القبر»: أى كشفه. و في الاصطلاح: هو الذي يسرق أكفان الموتى بعد الدفن. «المغرب ص 440، و المعجم الوسيط (نبش) 933/2، و الموسوعة الفقهية 338/28».
(
معجم المصطلحات الفقهیة
, ج3 , ص395)
sourceLink

اعلام

أَبُو هالَةَ بنُ النَّبّاشِ بنِ زُرَارَةَ

النَّبَّاشُ‌ بنُ زُرارَةَ‌ بن وَقْدَانَ بنِ حَبِيبِ بنِ سَلامَةَ بنِ‌ غُوَيّ‌ بنِ جُرْوَة بن أُسَيِّدٍ التَّمِيميّ الأُسَيِّدِي، هو أَبُو هالَةَ‌ والدُ هِنْدٍ، تُوفِّي قبلَ المَبْعَثِ و مالِكُ بنُ زُرارَةَ بنِ النبّاشِ‌ ، و أَبُو هالَةَ بنُ النَّبّاشِ‌ بنِ زُرَارَةَ‌، أَو زُرَارَةُ بنُ النَّبّاشِ‌ ، أَو مَالِكُ بنُ النَّبَّاشِ‌ بنِ زُرارَةَ‌ ، الأَخِيرُ قولُ الزُّبَيْرِ بنِ بَكّارٍ: زَوْجُ خَدِيجَةَ‌ بنتِ خُوَيْلِدِ بنِ أَسَدِ بنِ عَبْدِ العُزَّى، أُمِّ‌ المُؤْمنِينَ‌، رضي اللّٰه تعالَى عنها، والِدُ هِنْدِ بنِ أَبِي هَالَةَ‌، الصّحابِيّ‌، رَبِيبِ رَسُولِ اللّٰه صلى اللّٰه عليه و سلّم و الوَصّاف لحِلْيَتِه الشرِيفَةِ‌، و كانَ أَخَا فاطِمَةَ الزَّهْرَاءِ‌، و خالَ الحَسَنِ و الحُسَيْنِ رَضِيَ اللّٰه عَنْهُم شَهِدَ أُحُداً، و قُتِلَ مَع عَلِيٍّ‌، يَوْمَ الجَمَلِ‌. و سِيَاقُ‌ عِبَارَةِ المُصَنِّفِ في إِيراد هٰذِهِ الأَسْمَاءِ عَلَى هٰذَا الوَجْه غيرُ مُحَرّر، و الذِي صَحّ في اسمِ أَبِي هالَةَ هو ما ذَكَرَه أَوّلاً، و مثلُه في الإِصابَةِ و المعاجِم، فتأَمّلْ‌، و قال ابنُ حِبّان: اسمُ‌ ابنِ أَبي هالَةَ هِنْدُ بنُ النَّبّاشِ‌ بنِ زُرَارَة، و روَى شُعْبَةُ عن قَتَادَةَ ما نَصُّه: أَبُو هَالَةَ زَوْجُ خَدِيجَةَ - هِنْدُ بنُ زُرَارَةَ بنِ‌ النَّبَّاشِ‌ ، قال الذَّهَبيُّ‌: و العَجَبُ من ابنِ مَنْدَه و أَبِي نُعَيْم كَيْفَ ذَكَرَا أَبا هَالَةَ في الصّحابَةِ‌، و هُوَ قَدْ تُوفِّي قَبْلَ‌ المَبْعَثِ‌
(
تاج العروس
, ج9 , ص202)
sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.