النُّتَفَة

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل

معنای النُّتَفَة

النُّتَفَةُ

ما تَنتفهُ باصبعك من نبتٍ و نحوه.يقال«اعطاهُ نُتفَةً من الطعام و غيرهِ»اي شيئاً قليلاً منهُ.و كذلك «افادهُ نُتفَةً من علم» ¦¦

مَن لا يستقصي العلمَ و نحوَهُ بل كأَنه ينتتف منه نُتَفاً فقط

المنجد فی اللغة

sourceLink

آنكه از هر دانشى كمى بياموزد و ديگر بسنده كند.

فرهنگ ابجدی

sourceLink

من ينتف من العلم شيئاً و لا يستقصيهِ و كان ابو عبيدة يقول في الاصمعيّ «ذاك رجلٌ نُتَفة».

أقرب الموارد

sourceLink

الذى يأْخذ من كل شىءٍ بطرف و لا يستقصى.

المعجم الوسيط

sourceLink

من المَجاز: النُّتَفَةُ‌ كهُمَزَةٍ‌: مَنْ يَنْتِفُ‌ من العلْمِ شَيْئاً وَ لا يَسْتَقْصِيهِ‌ نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ و كانَ أَبو عُبَيَدةَ إذا ذُكِرَ له الأَصْمَعِيُّ يَقُولُ‌: ذاكَ رَجُلٌ نُتَفَةٌ‌ ، قال الأَزْهَرِيُّ‌: أَرادَ أَنَّه لم يَسْتَقْصِ كلامَ العَرَب، إِنَّما حَفِظَ الوَخْزَ و الخَطِيئَةَ منه

تاج العروس

, ج12 , ص490)

sourceLink

نُتَفَةٌ‌

لمن يَنْتِفُ‌ مِنَ العِلْمِ شيئاً وَ لا يَستَقصيهِ‌

دستور اللغة

sourceLink

رجل نُتَفَة

يَنْتِف من العلم شيئا و لا يَسْتَقْصِيه

‏لسان اللسان

sourceLink

مثال هُمَزة: يَنْتِف من العلم شيئاً و لا يَسْتَقْصِيه ¦¦

كان أَبو عبيدة إذا ذُكِر الأَصمعي قال: ذلك رجل نُتَفَة ; قال اَبو منصور: أَراد أَنه لم يستقْصِ كلام العرب إنما حفظ الوَخْز و الخَطيئة منه

لسان العرب

sourceLink

يقال رجلٌ نُتَفَةٌ ، مثال هُمَزَةٍ ، للذى يَنْتِفُ من العِلم شيئاً و لا يستقصيه.

الصحاح (للجوهري)

, ج4 , ص1429)

sourceLink

من المَجاز: النُّتَفَةُ‌ كهُمَزَةٍ‌: مَنْ يَنْتِفُ‌ من العلْمِ شَيْئاً وَ لا يَسْتَقْصِيهِ‌ نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ و كانَ أَبو عُبَيَدةَ إذا ذُكِرَ له الأَصْمَعِيُّ يَقُولُ‌: ذاكَ رَجُلٌ نُتَفَةٌ‌ ، قال الأَزْهَرِيُّ‌: أَرادَ أَنَّه لم يَسْتَقْصِ كلامَ العَرَب، إِنَّما حَفِظَ الوَخْزَ و الخَطِيئَةَ منه

تاج العروس

, ج12 , ص490)

sourceLink

نتف النُّتَفَة : رجل نُتَفة : ينتِف من العلم شيئاً يسيراً و لا يستقصي. ¦¦

و منه قول أبي عبيدة في الأصمعي ذاك رجل نُتَفة .

شمس العلوم

, ج10 , ص6477)

sourceLink

يَنْتِفُ من العِلْمِ شَيْئًا،و لا يَسْتَقْصِيهِ .

المحکم و المحیط الأعظم

sourceLink

ينتِف من العلم شيئاً و لا يستقصيه.

معجم مقاییس اللغة

sourceLink

و كان أبو عُبيدة يقول في الأصمعيّ : ذاك رجل نُتَفة .

أساس البلاغة

sourceLink

مداخل هم ریشه النُّتَفَة

النون و التاء و الفاء:أصلٌ‌ يدلُّ‌ على مَرْطِ‍‌ شَيءٍ.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص387)

اسماء

التنتيفمصدر ثلاثی مزید باب تفعیل النّاتِفاسم فاعل ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل النُّتَافمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل النُّتَافَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل النَّتْفمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل المَنْتُوفمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل النُّتَفَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل النَّتِفمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل النَّتْفةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل النُّتْفَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل المِنْتَافمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل النَّتِيفمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل النَّتَفمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل النَّتُوفمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل

افعال

أَنْتَفَفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال تَنَتَّفَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّل تَنَاتَفَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفاعل نَتَّفَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل نَتَفَ ینتِففعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل اِنْتَتَفَفعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعال

typography

درباره ما حریم خصوصی ارتباط با ما پایگاه های ما درباره پایگاه کتابنامه قوانین و مقررات

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.