الأُملُدَان الاَمْلَد يقال «شابٌّ املود و شبَّان اَمالِيد» و هو اصل في الاغصان مجاز في بني آدم 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص257) 
الناعم الليّن من الناس او الغصون.يقال «شابُّ أُملُودٌ و شبَّان أَمَالِيد» توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص773)
و هو الأَمْلَدُ ،و الأُمْلُدُ ،و الأُمْلُودُ ،و الإمْلِيدُ ،و الأُمْلُدانُ ،و الأُمْلُدانِيُّ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص348)
- و المَلْد و الأُمْلودُ و الإِمْليدُ و الأُمْلُدانُ و الأُمْلُدانِيُّ و الأَمْلَدُ و الأُمْلُدُ : الناعِمُ اللَّيِّنُ مِنَّا و مِنَ الغُصونِ ، توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص470)
و غُصْنٌ أمْلَدُ ، و أُمْلُودُ كأُسْلُوبٍ ، و إمْليدٌ كإبْريقٍ ، و أُمْلُدانٌ كَأُقحُوانٍ ، و أُمْلُدانِيٌّ : ناعمٌ لَيِّنٌ ، و المَصْدَرُ: المَلَدُ ، و المَلَدانُ ، بِفَتْحَتَيْنِ فيهِما. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج6 , ص268)
الأُمْلُدَانيّ مترادف(الأُمْلُد)است. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الناعم الليّن من الناس او الغصون.يقال «شابُّ أُملُودٌ و شبَّان أَمَالِيد» توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص773)
امرأَة أُملُدانيَّة ناعمة توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
