السَّعَالِي گياهى است از تيرهى علفيها در رستهى شكوفههاى لولهاى كه برگهاى آن ريشهاى و شكوفههايش زردرنگ است اين گياه عمر دراز دارد و از نظر پزشكى سودمند است 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص486) 
نبات عشبيّ معمَّر من المركَّبات الانبوبيّة الزهر.ورقه جذريّ و زهره أصفر.له منفعة طبّيّة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص334) 
نباتٌ يفجر ورقهُ الدُبَيلات و يحلّلها و يُعرَف بحشيشة السعال. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص670) 
قال الأَشْتَرُ النَّخَعِيُّ: إِنْ لم أَشِنَّ على ابنِ هِنْدٍ غارَةً، لم تَخْلُ يوماً من نِهابِ نُفُوسِ خَيْلاً كأَمْثالِ السَّعالي شُزَّباً، تَعْدُو ببيضٍ في الكريهةِ شُوسِ حَمِيَ الحديدُ عليهمُ فكأَنه وَ مَضانُ بَرْقٍ أَو شُعاعُ شُمُوسِ . شَنَّ الغارة: فرَّقها.و ابن هند: هو معاوية.و السَّعالي: جمع سِعْلاةٍ، و هي ساحرة الجنّ، و يقال: هي الغُول التي تذكرها العرب في أَشعارها.و الشُّزَّبُ: الضامرة، واحدها شازِبٌ.و قوله تَعْدُو ببيض أَي تعدو برجال بيض.و الكريهة: الأَمر المكروه.و الشُّوسُ: جمع أَشْوَسَ، و هو أَن ينظر الرجل في شِقٍّ لعِظَم كِبْرِه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص113) 
نَباتٌ يَفْجُرُ ورَقُه الدُّبَيْلاتِ و يُحَلِّلُها و طَرِيُّهُ يَقْلَعُ الجَربَ و هو أَفْضَلُ دَواءٍ للسُّعالِ و يَفُشُّ الاِنْتصابَ حتى التَّبَخُّرَ به 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص346) 
و الجمع السَّعَالِى . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1729) 
و السِّعلاة : من أخبث الغِيلان، كائنات بائدة، و يجمع على سعالي . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج2 , ص262) 
أخبثُ الغِيلان. و السُّعال ، مشتقّ من ذلك أيضاً; لأنه شىءٌ عالٍ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص74) 
... و قيل: السِّعْلاة أَخبث الغِيلان، و كذلك السِّعْلا ، يمد و يقصر، و الجمع سَعَالى و سَعالٍ و سِعْلَياتٌ ، و قيل: هي الأُنثى من الغِيلان. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج11 , ص336) 
قال شمر - فيما قرأت بخطه -:قد فسّروا السعالى :الغِيلان و ذكرها العرب في أشعارها. قال الأعشى: و نساءٍ كأنهن السعالى قال:و قال أبو حاتم:يريد:في سوء حالهن حين أُسِرن. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال شمر: و شبَّه ذو الإصبع الفرسان بالسعالى فقال: ثم انبعثنا أُسُود عادية مثل السعالى نقائبا نُزُعا فهي ههنا الفرسان. و قال بعضهم: السعالِيَ من أخبث الغِيلان. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص60) 
أَعُوذُ باللّٰه من هذه السَّعَالي أَي النِّسَاء الصَّخابَات، و هو مجازٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص346) 