الأَقْحَاف

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل

معنای الأَقْحَاف

الاقحاف

و قَحَفَه قَحْفاً : ضَرَبَ قِحْفَه و أَصاب قِحْفه، و قيل: القِحْف القبيلة من قبائل الرأْس، و هي كل قطعة منها، و جمع كل ذلك أقحاف و قُحُوفٌ و قِحَفَةٌ .

(

لسان العرب

, ج9 , ص275)

الجميع الأقْحافُ و القِحَفَةُ .

(

تهذیب اللغة

, ج4 , ص44)

و قال قوم من أهل اللغة:لا نسمّيه قِحْفا حتى ينكسر أو يُقطع فيسقط عن الدماغ،و الجمع الأقحاف و القِحَفَة و القُحوف .

(

جمهرة اللغة

, ص553)

قحف القِحْف : عظمٌ فوق الدماغ، و الجميع: أقحاف و قحفة .

(

شمس العلوم

, ج8 , ص5382)

و يُجمع على أقْحاف و قُحوف قِحَفَة . و منفعته أنّه جُنَّة للدِّماغ.

(

کتاب الماء

, ج3 , ص187)

و من الباب القِحْف : العظم فوقَ الدِّماغ، و الجمع أقحاف .

(

معجم مقاییس اللغة

, ج5 , ص61)

- ج: أقْحافٌ و قُحوفٌ و قِحَفَةٌ ،

(

القاموس المحیط

, ج3 , ص246)

الأقحاف

قال الزّهَيْرِىّ‌: الأَقحاف :رَضْم حِجارةٍ تُجمَعُ فيُوضَع عليها النَّضدُ. و قَال: أَتَبْكِيك آثارُ الأَثَافِى و مَسْجِدٌ و أَقحافُ‌ نَأْىٍ مُسْتَبانٍ حُجُومُها

(

الجیم

, ج3 , ص70)

أَقْحافا

الجمجمة كلها تسمى أَقْحافاً

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص358)

رماهُ باَقْحافِ رأْسهِ

بالامور العظام و في القاموس اسكتهُ بداهيةٍ اوردها عليهِ او معناهُ رماهُ بنفسهِ او نطحهُ عمَّا يحاولهُ.

(

أقرب الموارد

, ج4 , ص278)

إذا رماه بالأُمور العظام، مَثَلٌ بذلك ¦¦

من أَمثالهم في رَمْي الرجل صاحِبَه بالمعضِلاتِ أَو بما يُسْكِتُه: رماه بأَقْحَاف رأْسه

(

لسان العرب

, ج9 , ص275)

يُقال: رَماهُ بأَقْحافِ‌ رَأْسِه: إذا أَسْكَتَه بداهِيَةٍ أَوْرَدَها عليهِ‌ نقَلَه الجَوْهرِيُّ‌، أو إذا رَماهُ بالمُعْضِلاتِ‌، أو بالأُمورِ العِظام، أَو مَعْناه: رَماه بِنَفْسِه، أو نَطَحَه عَمّا يُحاوِلُه كما في العُبابِ‌

(

تاج العروس

, ج12 , ص423)

الْقِحْفُ : العظمُ الذى فوق الدماغَ ، و بجَمْعِهِ جاء المثل: «رماه بِأَقْحَافِ رأسِه» إذا أسكته بداهية يُورِدُهَا عليه.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج4 , ص1413)

أبو عُبَيْد عن الأصمَعِيّ منْ أمثالِهم في رمْي الرّجُل صاحبَه بالمُعْضِلات أو بما يُسْكِتُه أَنْ يَقولُوا: «رماهُ بِأَقْحَافِ رأْسِه».

(

تهذیب اللغة

, ج4 , ص44)

و رماهُ بأقحافِ رأسه،أى رماه بالأمور العظام-مثَلٌ بذلك.