البَيُّوت

[ ب ي ت ]

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل

معنای البَيُّوت

البَيُّوتُ

الغابُّ‌ من الخُبْزِ كالبائتِ‌، يُقَال: خُبْزٌ بائتٌ‌ ،و كذلك البَيُّوت ¦¦

الأَمْرُ يَبِيتُ‌ لَهُ‌ و في نسخة: عليه ¦¦

و كذلك الماءُ، إذا بَردَ في البَرّادة لَيلاً: بَيُّوتٌ‌

(

تاج العروس

, ج3 , ص23)

چيز مانده و بيات مانند شير و غيره ¦¦

كارى كه صاحبش به آن اهميت دهد و شب را در انديشه‌ى آن‌بپايان رساند ¦¦

اندوهى كه در دل انسان مانده است.

(

فرهنگ ابجدی

, ص200)

البائت.يقال«إسقني من بَيُّوت السقاء» اي من لبنٍ حُلِب ليلاً و حُقِن في السقاء حتى برد فيه ليلاً ¦¦

الامر يبيت له صاحبه مهتمًّا ¦¦

ما بات من الهمّ في قلب الانسان.و عليه قوله«اذا خفتُ بَيُّوتَ امرٍ عُضال»

(

المنجد فی اللغة

, ص55)

الأَمْرُ يُبَيِّتُ عليه صاحبُه،مُهْتمّاً به

المَاءُ الباردُ

بائت:«خبز بَيُّوت» ¦¦

نبات طبِّيّ‌ وحيد الجنس و النَّوع من فصيلة الصَّبَّاريَّات. أزهاره فرديَّة صغيرة.كان و ما يزال يُعتبَر من النَّباتات الطِّبّيَّة المقوِّية الَّتي يُعزى إليها شفاء معظم الأمراض

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص133)

ما بات فبرَد من ماءٍ أو حليب و قال الازهري: سمعتُ اعرابيّاً يقول «اِسقِني من بَيُّوت السقاءِ» أي: من لبنٍ حُلِبَ ليلاً و حُقِن في السقاءِ حتى برد فيهِ ليلاً ¦¦

الامر يبيت لهُ صاحبهُ مهتمّاً و عليهِ قولهُ «اذا خفْتُ بَيُّوتَ اَمرٍ عُضَال».

(

أقرب الموارد

, ص217)

الأَمر الذى يَبيتُ‌ له صاحبُه مهتمًّا به. ¦¦

البائت من الشىء.

(

المعجم الوسيط

, ص78)

كارى كه در شب هم كنند براى اهتمام بآن و آنچه بشب گذاشته شده باشد

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ص256)

البَيُّوتُ أَيضاً: الأَمْرُ يُبَيِّتُ عليه صاحبُه، مُهْتمّاً به ¦¦

قال الأَزهري: سمعت أَعرابيّاً يقول: اسْقِنِي من بَيُّوتِ‌ السِّقاءِ أَي من لَبَنٍ حُلِبَ ليلاً و حُقِنَ‌ في السِّقاء، حتى بَرَدَ فيه ليلاً; و كذلك الماء إِذا بَرَدَ في المَزادة لَيْلاً: بَيُّوتٌ‌ . ¦¦

البائِتُ‌ : الغَابُّ‌; يقال: خُبْزٌ بائِتٌ‌ ، و كذلك البَيُّوتُ‌ .

مانده،شب‌مانده،بيات.

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص55)

البائِتُ‌ : الغَابُّ‌. يقال: خبر بائِتٌ‌ ، و كذلك البَيُّوتُ‌

(

الصحاح (للجوهري)

, ص244)

الأمر يَبِيتُ عليه صاحبُه مهتمًّا به. قال الهذلىّ‌: و أجعل فِقْرَتَهَا عُدَّةً‌ إذا خِفْتُ بَيُّوت أَمْرٍ عُضالِ‌ و بَاتَ يَبِيتُ‌ و يَبَاتُ بَيْتُوتَةً‌

(

الصحاح (للجوهري)

, ص245)

ماء بَيّوتٌ‌ :بات ليلة.

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص963)

، أراد بشّرها بِقَصْرٍ مِن لُؤْلُؤَة مُجَوَّفةٍ ، و سمعت أعرابيا يقول: اسقني من بَيُّوتِ السِّقاءِ ، أي من لَبَن حُلِبَ لَيْلا و حُقِنَ في السِّقاء حتى بَرَدَ فيه ليلا...

(

تهذیب اللغة

, ج14 , ص238)

بيت البَيُّوت : الأمر يَبِيتُ عليه صاحبُه مهتماً به،قال الهذلي:

(

شمس العلوم

, ص683)

أُراه أرادَ:قِرَا حَوْضٍ بَيُّوتًا ،فقَلَبَ ،و القِرَا:ما تَجَمَّعَ فى الحَوْضِ من الماءِ ،فأَنْ يَكُونَ « بَيُّوتٌ »صِفَةً للماءِ خَيْرٌ من أَنْ يَكُونَ للحَوْضِ ; إذْ لا مَعْنَى لوَصْفِ الحَوْضِ به.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج9 , ص527)

الماءُ الذى يبيت ليلاً. ¦¦

الأمر يُبَيِّتُ عليه صاحبُه مهتَمًّا به.

(

معجم مقاییس اللغة

, ص325)

- و البَيُّوتُ ، كَخَرُّوبٍ : الماءُ البارِدُ، و الغابُّ من الخُبْزِ، - كالبائِتِ ، &و الأَمْرُ يَبيتُ له صاحِبُهُ مُهْتَمَّاً.

(

القاموس المحیط

, ص193)