العُلَبِط

مشتق رباعی
bookmark

معنای العُلَبِط

العُلَبِطُ

الضخم ¦¦
القطيع من الغنم و اقلها الخمسون الى ما بلغت ¦¦
اللبن الخاثر ¦¦
كل غليظ ¦¦
ثِقَل الشخص و نفسهُ يقال «القى عليهِ عُلَبِطهُ و عُلاَبِطَهُ» اَي: ثِقلَهُ و نفسهُ
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص619)
sourceLink

القَطِيعُ من الغنم
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص212)
sourceLink

العُلَبِطُ و العُلابِطُ : القَطِيعُ من الغنم; و قال: ما راعَنِي إِلا خَيالٌ‌، هابِطا على البُيوت قَوْطَه العُلابِطا
(
لسان العرب
, ج7 , ص355)
sourceLink

و إِنَّمَا صَرَّح بضَبْطِهِما لأَنَّه يَزِنُ بهِمَا غالِباً في كِتَابِه: الضَّخْمُ ، كما في الصّحاحِ ، و زادَ في اللَّسَانِ : العَظِيمُ من الرِّجالِ ¦¦
القَطِيعُ من الغَنَمِ‌، كالعُلَبِطَةِ‌ ، بهاءٍ‌ ، و قال ابنُ عَبّادٍ: نحو المِائَةِ و المِائَتَيْن منها. و في اللِّسَانِ‌: أَقَلُّهَا الخَمْسُونَ‌ و المائة إِلى ما بَلَغَتْ‌ من العِدَّةِ‌ ¦¦
اللَّبَنُ الخاثِرُ الغَلِيظُ المُتَكَبِّدُ، عن ابْنِ دُرَيْدٍ، و قِيلَ‌: كُلُّ غَلِيظٍ : عُلَبِطٌ ، و بَيْنَهُمَا جِنَاسُ التَّصْحِيفِ‌، و كُلُّ‌ ذٰلِكَ مَحْذُوفٌ من فُعَالِلٍ‌، و ليس بأَصْلٍ‌، لأَنَّه لا تَتَوَالَى أَرْبَعُ حَرَكَاتٍ في كَلِمَةٍ وَاحِدَةٍ‌ ¦¦
ثِقَلُ الشَّخْصِ‌، و نَفْسُه
(
تاج العروس
, ج10 , ص340)
sourceLink

الضَخْمُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1144)
sourceLink

الأصمعيّ : العُلَبِط : الضخم. و قال غيره عُلَبِط و عُلابط.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص223)
sourceLink

علبط عُلَبِط : و عُلابِط ،و هو الرجل الغليظ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص1126)
sourceLink

علبط العُلَبِط : الضخم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4736)
sourceLink

و قيل:كُلّ غليظٍ: عُلَبِطٌ . و كلُّ ذلك محذوفٌ مِن فُعالِلٍ و ليس بأصْل لأنه لا يتوَالى أرْبَعُ حركاتٍ فى كلمةٍ واحدةٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص456)
sourceLink

علبط - العُلَبِطُ و العُلابِطُ ، بضم عينِهِما، و فتح لامِهِما: الضَّخْمُ ، و القَطيعُ من الغَنَمِ ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص568)
sourceLink

العُلَبِطَةُ

الكَثيرةُ‌ من الغَنَم نَحْوُ المائةِ‌ و المائَتَيْنِ
(
المحیط في اللغة
, ج2 , ص258)
sourceLink

العُلَبِط من الرِّجال

الضَخْمُ‌.
(
الجیم
, ج2 , ص260)
sourceLink

ألْقَىٰ عليهِ عُلَبِطَهُ و عُلاَبِطَهُ

العُلَبِطُ : ثِقَلُ الشَّخْصِ ، و نَفْسُه، يُقَالُ : أَلْقَى عليهِ عُلَبِطَهُ و عُلاَبِطَهُ ، أَي ثِقَلَه و نَفْسَه.
(
تاج العروس
, ج10 , ص340)
sourceLink

عَلَيْهِ ضَأْنٌ عُلَبِطٌ

،أَىْ كَثِيرٌ.
(
الجیم
, ج2 , ص260)
sourceLink

ألْقَىٰ عليهِ عُلَبِطَه

أي ثِقْلَه و نَفْسَه
(
المحیط في اللغة
, ج2 , ص258)
sourceLink

بَعيرٌ عُلَبِطٌ

ضَخْمٌ
(
المحیط في اللغة
, ج2 , ص258)
sourceLink

ضَأْنٌ عُلَبِطَةٌ

هو نَحْوُ المائةِ‌ و المائتَيْن
(
المحیط في اللغة
, ج3 , ص280)
sourceLink

صَدَرٌ عُلَبِط

عريض
(
لسان العرب
, ج7 , ص355)
sourceLink

عريضٌ .
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص456)
sourceLink

عَرِيضٌ
(
تاج العروس
, ج10 , ص340)
sourceLink

غَنمٌ عُلَبِطةٌ

أَوّلها الخَمسون و المائة إلى ما بلغت من العِدّةِ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص212)
sourceLink

أَوّلها الخَمسون و المائة إِلى ما بلغت من العِدّةِ ¦¦
هي الكثيرة
(
لسان العرب
, ج7 , ص355)
sourceLink

علبط و غَنمٌ عُلَبِطَةٌ :أوَّلُها الخمسونَ و المِائَةُ إلى ما بَلغَتْ من العِدَّةِ . و قيل:هى الكثيرةُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص455)
sourceLink

علبط وَ علابط

سطبر و رمه گوسفند
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص947)
sourceLink

لبن عُلَبِطٌ

رائب مُتَكَبِّدٌ خاثِرٌ جدّا
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص212)
sourceLink

رائب مُتَكَبِّدٌ خاثِرٌ جدّاً ¦¦
قيل كل غليظٍ عُلَبِطٌ ، و كل ذلك محذوف من فُعالِلٍ‌، و ليس بأَصل لأَنه لا تتوالى أَربع حركات في كلمة واحدة
(
لسان العرب
, ج7 , ص355)
sourceLink

و لبن عُلَبِط و عُلابِط ،إذا خثُر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص1126)
sourceLink

و لَبنٌ عُلَبِطٌ رَائِبٌ مُتَكَبِّدٌ خاثِرٌ جدّا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص456)
sourceLink

رجل عُلَبِطٌ

ضَخْم عظيم
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص212)
sourceLink

رجل عُلَبِطٌ و عُلابِطٌ : ضَخْم عظيم
(
لسان العرب
, ج7 , ص355)
sourceLink

ضَخْمٌ عظيمٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص456)
sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.