القَالَب

[ ق ل ب ]

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

معنای القَالَب

القَالَبُ

قالب كه از روى آن چيزى بسازند از قبيل قالب ريخته گرى،قالب كفش

(

فرهنگ ابجدی

, ص680)

ما تُفرَغ فيهِ الجواهر و غيرها ليكون مثالاً لما يُصاغ منها

(

المنجد فی اللغة

, ص648)

الشيءُ الذي يُفرَغ فيهِ‌ الجواهر و غيرها ليكون مثالاً لما يصاغ منها و ما يقلَب بهِ‌ الخفُّ‌ و يُجعَل فيهِ‌ لكي يستقيم (ج) قَوالِب و منهُ‌ «يتقلَّب في قواليب الانتساب و يخبط‍‌ في اساليب الاكتساب» فانما اشبع الكسرة ليزاوج اساليب ¦¦

نعل من خشب كالقبقاب و في الحديث «كان نساء بني اسرائيل يلبسنَ‌ القواليبَ‌» و في التاج يقال للبليغ من الرجال «قد ردَّ قالب الكلام».

دَخِيْلٌ

الشيءُ الذي تُفْرَغُ فيه الجواهِرُ

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص408)

ج قوالِب:ما تُفْرَغ فيه المَعادِن و الجواهر و غيرها، ليكون مِثالاً لما يُصاغ منها:«قالب أُسْطُوانة»،«قالب حَرْف طِباعة» ¦¦

أَخشاب تُسْتَعْمَل في البناء و تُفرغ فيها الخَرسانة ¦¦

قطعة من خَشَب لَها شكل قَدَم تُستعمَل في صِناعة الأحذية:«صانِع أَحْذيَة يُركِّب حِذاءً على قالب» ¦¦

مرسام،صَفيحة من وَرَق مُقَوّى أو مَعْدِن تُمرَّر عليها فرشاة أَو ريشة لِرسم صُوَر ¦¦

قِطعة من شيء:«قالَب سُكّر»،«قالَب صابُون» ¦¦

(تق)مِثال أو مِعْيار يمكِّن من اسْتِجْناب بِناء وَفْقَ‌ شكل مُعيَّن: «قالَب في البِناء» ¦¦

وعاء يُستعمَل لتصفية الجُبن:«قالَب للجُبْن» ¦¦

شَكل:«قالَب جِسْم» ¦¦

صِياغة، تَركيب:«قالَب جُملة» ¦¦

║«قَلْبًا و قالِبًا»:بكامِل قِواه

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص1177)

شيء تُفْرَغ فيه الجواهر أو المعادن أو غيرها ليكون مثالاً لما يُصاغ أو يُصَبّ أو يُصْنَع منها،و ما يُجْعَل في الحذاء لكي يستقيم.

(

المعجم المفصل في الجموع

, ص351)

ما تُفَرَّغ فيه المعادنُ و غيرها ليكون مثالاً لما يصاغ منها.

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص753)

بفتح لام: قالب كفش و موزه و غير آن

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ج2 , ص1049)

هو نَعْل من خَشَب كالقَبْقابِ‌، و تُكسَر لامه و تفتح.و قيل: إنه مُعَرَّب.

(

لسان العرب

, ص689)

بِفَتْحِ‌ اللاَّمِ قَالَبُ‌ الخُفِّ وَ غَيْرهِ وَ مِنهُم مَن يَكْسِرُهَا

(

المصباح المنیر

, ج2 , ص512)

قَالَبُ‌ الخُفّ و غيره

(

الصحاح (للجوهري)

, ص206)

الذى تُفرَغ فيه الجواهر ليكون مثالا لما يُصاغ منها.

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص1215)

قال: و القالَب دَخيل.

(

تهذیب اللغة

, ج9 , ص145)

الذي يُصَبّ فيه الشيء من صُفر أو غيره فيجيء مثله.

(

جمهرة اللغة

, ص373)

و القَالِبُ ، كطَاجَن و كَاتِب: قالَبُ الخَفِّ و نحوِهِ ، و النّعلُ من خشب.

(

الطراز الأول

, ج2 , ص410)

مثنَّى قَالَبٍ - بفتح اللاّم و كسرها - و هو نعلٌ من خشبٍ كالقَبْقَاب;

(

الطراز الأول

, ج2 , ص414)

وهو قالَبُ الخُفِّ و قالِبُه و غيره لما يُقلَبُ به جُعل الفعلُ له و هو لصاحبه.

(

أساس البلاغة

, ص518)

القالِبُ و القالَبُ

الشيءُ الذي تُفْرَغُ فيه الجواهِرُ، ليكون مِثالاً لما يُصاغُ منها، و كذلك قالِبُ الخُفِّ و نحوه، دَخِيل.

(

لسان العرب

, ص689)

الشىء الذى تُفْرَغ فيه الجواهرُ ليكون مثالا لما يُصاغ منها، و كذلك قالِبُ‌ الخفّ و نحوه،دخيل

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج6 , ص425)

قالَبٌ (قَالِبٌ)

قالِب ج.قَوالِب : شكل؛قالب(نيز قالب كفش،نان،شيرينى...)؛ مدل؛ماتريس(چاپخانه).

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

معلوم

قالَبُ فَحْم

قالب آجُرِّيّ‌ الشَّكل مصنوع من غبار الفحم المكتَّل مع الرَّاتينج (أو القطران)يُستعمَل وَقودًا

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص1177)

قالِب، قالَب

ج.قَوالِب : ريخت،شكل؛قالب(براى ساختن چيزى به شكل يكنواخت)؛قالب(پنير و نظاير آن)؛الگو،نمونه، مدل.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص523)

شاهد معنایی القَالَب

وَ اَللَّهِ لَوْ كُنْتِ شَخْصاً مَرْئِيّاً وَ قَالَباً حِسِّيّاً لَأَقَمْتُ عَلَيْكِ حُدُودَ اَللَّهِ فِي عِبَادٍ غَرَرْتِهِمْ بِالْأَمَانِيِّ وَ أُمَمٍ أَلْقَيْتِهِمْ فِي اَلْمَهَاوِي وَ مُلُوكٍ أَسْلَمْتِهِمْ إِلَى اَلتَّلَفِ وَ أَوْرَدْتِهِمْ مَوَارِدَ اَلْبَلاَءِ إِذْ لاَ وِرْدَ وَ لاَ صَدَرَ

القالب: الشى الذى يفرغ فيه الجواهر و غيرها ليكون مثالا لما يصاغ منها و ما يقلب به الخف و يجعل فيه لكى يستقيم (اقرب). چيزيكه در آن جواهر و غير آن ريخته مى شود تا مثالى باشد براى آنچه ساخته ميشود از آن آنچه چكمه و كفش برگردانده مى شود و در آن قرار داده مى شود تا درست شود كالبد

(

قاموس نهج البلاغه

)

فَمِنْهَا مَغْمُوسٌ فِي قَالَبِ لَوْنٍ لاَ يَشُوبُهُ غَيْرُ لَوْنِ مَا غُمِسَ فِيهِ

مثال تفرغ فيه الجواهر لتأتي على قدره و الطائر ذو اللون الواحد كأنما أفرغ في قالب من اللون

(

نهج البلاغة (صبحی صالح)

, ص5)

القالب بفتح اللام قالب الخف و غيره و منهم من بكسرها

(

الدرة النجفیة

)

ظرفى كه فلزات گداخته را در آن ميريزند تا بر اساس آن چيزهاى مشابهى را درست كنند چون هر دسته از پرندگان از نظر رنگ و شكل با هم مشابه هستند گوئى همه در يك قالب ريخته شده اند

(

فرهنگ نهج البلاغه

, ص117)

القالب-بالفتح كما في النسخ-:قالب الخفّ و غيره كالخاتم و الطابع، و بالكسر:البسر الأحمر.و في القاموس:القالب:البسر الأحمر،و كالمثال يفرغ فيه الجواهر،و فتح لامه أكثر، و شاة قالب لون:على غير لون أمّها...و منه حديث عليّ عليه السّلام في صفة الطيور:«فمنها مغموس في قالب لون...»انتهى.و الأظهر أنّ الغمس في قالب اللون عبارة عن إحاطة اللون الواحد بجميع أجزائه كما يحيط القالب بالأشياء المصوغة بالصبّ فيه من نحاس و نحوه،و على الكسر يمكن أن يكون المراد بقالب اللون:اللون الذي يقلب اللون إلى لون آخر(المجلسي).

(

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص661)

في صفة الطيور: فمنها مغموس في قالَبِ لونٍ، لا يَشُوبُه غيرُ لونِ ما غُمِسَ فيه

قال أَبو حنيفة: إِذا تَغَيَّرَتِ البُسْرة كلُّها، فهي القالِبُ‌ . و شاة قالِبُ‌ لونٍ إِذا كانت على غير لونِ أُمِّها

(

لسان العرب

, ص689)

لو كنت شخصا مرئيّا و قالبا حسيّا لأقمت عليك حدود اللّه

-القالب بالفتح-: قالب الخفّ و نحوه،و ما يفرغ فيه الجواهر(المجلسي).

(

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص661)

فِي قَالَبٍ كَقَالَبِهِ فِي اَلدُّنْيَا

" اَلْقَالَبُ‌ " بفتح اللام: قَالَبُ‌ الخف و غيره، و منهم من يكسرها.

(

مجمع البحرين

, ج2 , ص149)

مداخل هم ریشه القَالَب

القاف و اللام و الباء أصلانِ‌ صحيحان: أحدهما يدلّ‌ على خالِص شَىءٍ و شَريفِه، و الآخَرُ على رَدِّ شىءٍ من جهةٍ‌ إلى جهة.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص17)

اسماء

افعال

أَقْلَبَفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال قَلَبَ يقلِب يقلُبفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل/فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل تَقَولَبَفعل ماضی رباعی قَوْلَبَفعل ماضی رباعی اِنْقَلَبَفعل ماضی ثلاثی مزید باب انفعال قَلَّبَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل قَلِبَ یَقْلَبُفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل تَقَلَّبَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّل

القَالَب

معنای القَالَب

شاهد معنایی القَالَب

مداخل هم موضوع القَالَب

الصائغ و أدواته

مداخل هم ریشه القَالَب

اسماء

افعال