الكُرْنَاف ،الواحدة«كرنافَة»ج كَرَانِيف.اصول سعف النخل تبقى في الجذع بعد قطع السعف من النخلة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص682) 
أُصول الكَرَب التي تَبْقى في جِذْعِ السعَف،و ما قُطِع من السعف فهو الكرَب تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اصول الكرب التي تبقى في جذع النخلة بعد قطع السعف الواحدة (كِرْنَافَة) (ج) كَرَانِيف. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص545)
أصول الكَرَب تبقى فى الجذع بعد قطع السعف. الواحدة:كُرْنافة. (ج) كَرانيف. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص785)
قال شيخُنا: أَورَدَه المُصَنِّفُ في أَكثرِ الأُصُولِ ترجمةً وَحْدَه، بناءً على أَنَّه فِعلال، و أنَّ النُّونَ فيه أَصلِيَّةٌ، و قد صَرَّحَ أَبو حيّان و غيرُه من أَئِمَّةِ العَرَبيَّةِ بأَنّ النّونَ زائدَةٌ، و أَنَّه يُذْكَرُ في «كرف» و لذٰلِكَ يُوجَدُ في نُسخٍ أَثناءَ المادّةِ، و دُونَ تَمْييزٍ، و هو الصَّوابُ، و اللّٰه أَعلمُ. قلتُ: ذكَرَه الجَوْهَريُّ في تركيبِ «كرف» على أنَّ النونَ زائِدَةٌ، وَ أَفْرَدَه الصّاغانِيُّ و صاحبُ اللِّسانِ في تركيبٍ مُسْتَقِلٍّ، وَ إِيّاهُما تَبعَ المُصَنِّفُ، و قالُوا: لا يُحْكَمُ بزيادَةِ النُّونِ إِلاّ بِثَبْتٍ، و هي بالكَسرِ و الضَّمِّ - و على الأُولىَ اقْتَصَرَ الجَوهرِيُّ، و الثانِيَةُ لغةٌ عن ابنِ عَبّادٍ -: أُصُولُ الكَرَبِ تَبْقَى في الجِذْعِ جِذْعِ النَّخْلَة بعد قَطْعِ السَّعَفِ و ما قُطعَ مع السَّعَفِ فهو كَرَبٌ الواحِدُ بهاءٍ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص453)
ج.كَرانِيف :كندۀ درخت خرما،تنۀ نخل. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص585)
كرنف - الكُرْنافُ ، بالكسر و الضم: أُصولُ الكَرَبِ تَبْقَى في الجِذْعِ بعدَ قَطْعِ السَّعَفِ ، الواحدُ: بهاءٍ ، تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص255)
الكِرْنَافُ و الكُرْنَاف أُصول الكَرَب التي تَبْقى في جِذْعِ السعَفِ، و ما قُطِع من السعف فهو الكرَب، الواحدة كُرْنَافَة و كِرْنَافَة ، و جمع الكُرْنَاف و الكِرْنَاف كَرَانِيف تم استخراج هذا الوصف آلیاً
