المَيْسُونُ الميَّاسة من النساء،و هي المُخْتالة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الغلام الحسن القدّ و الوجه. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص211)
من الغلمان:الحسن الوجه و القَد. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص455)
الغلام الحَسَنُ القَدِّ و الوجه. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص870)
جميل الوجه و القامة توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1372)
الميَّاسة من النساء، و هي المُخْتالة، قال: و هذا البناء على هذا الاشتقاق غير معلوم، و هو من المثل الذي لم يحكه سيبويه كزيتون، و حكاه كراع في باب فَيْعُول و اشتقه من المَيْس ، قال: و لا أَدري كيف ذلك لأَنه لا ينبغي كونه فَيْعُولاً و كونه مشتقّاً من المَيْسِ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الغُلامُ الحَسَنُ القَدِّ و الوَجْهِ فَيْعُولٌ مِن مَسَنَ ، هكذا ذَكَرَه كُراعٌ ، أَو فَعْلُون مِن ماسَ ، و قد ذَكَرَه المصنِّفُ في السِّين، و أَعادَهُ هنا إشارَةٌ إلى القَوْلَيْن. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص536)
بالفَتْحِ : الغُلامُ الحَسَنُ القَدِّ و الوَجْهِ ، فَعْلُونٌ مِنْ ماسَ يَمِيسُ ، و قيل: فَيْعُولٌ ، من مَسَنَ ، فمَحَلُّ ذِكْرِه النُّونُ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص483)
فَرَسُ ظُهَيْرِ بنِ رافِعٍ ، شَهِدَ عليه يَوْمَ السَّرْحِ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص484)
فَرَسُ ظُهَيْرِ بن رافِعٍ شهِد عليه يَوْمَ السَّرْجِ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص535)
المَيَّاسَةُ من النِّسَاءِ المُخْتالَة،و هذا البناء على هذا الاشتقاق غير مَعْلُوم،و هو من المُثُل الذى لم يَحكِها سيبويه،كزَيْتُون،و حكاه كُراع فى باب فَيْعُولٍ ... توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص591)
الغُلامُ الحَسَنُ القَدِّ و الوَجْهِ ، و اسمٌ ، توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص278)
الغُلامُ الحَسَنُ القَدِّ و الوجْهِ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص393)
فرس ظُهَيْر بن رافع شهد عليه يوم السَّرْج. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المَيْسُونُ في اللُّغَةِ المَيَّاسَةُ مِن النِّسَاءِ، و هي المُخْتَالَةُ، و هو في المَثَلِ الذي لم يَحْكِه سِيبَوَيْه، كزَيْتُونٍ، قال الأَزْهَرِيّ: و هٰذا البِنَاءُ على هٰذَا الاشْتِقَاقِ غيرُ معلُومٍ، و حَكَاهُ كُرَاع في باب فَيْعُولٍ، و اشْتَقَّه مِن المَيْسن، قالَ: و لا أَدْرِي كَيْفَ ذٰلِكَ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص483)
المَيْسُونُ من الغلمان الحسَنُ الوجْهِ و الحسن القدِّ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الحَسَنُ الوجه و القَدِّ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص894)
قال: و المَيْسُونُ من الغلمان الحسَنُ الوجْهِ و الحسن القدِّ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
