الصَنْفيُّ من اردا اجناس العود و قيل هو دون القماريّ و فوق القاقلِّيّ و في الصحاح و عود صَنْفيّ منسوبٌ الى موضعٍ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص240) 
- و العُودُ الصَّنْفِيُّ ، بالفتحِ : من أَرْدَإ أجْناسِ العُودِ، أو هو دونَ القَمارِيِّ ، و فَوْقَ القاقُلِّيِّ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص221) 
العُودُ الصَّنْفيُّ بالْفَتْحِ: مَنْسُوبٌ إلى مَوْضِع، و هُو من أَرْدَإِ أَجْنَاسِ العُودِ و بينَه و بينَ الخَشَبِ فَرْقٌ يَسِيرٌ أَو هو دُونَ القَمارِيِّ و فَوْقَ القَاقُلِّيِّ يُتَبَخَّرُ به 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص329) 
عُودٌ صَنْفِيٌّ للبَخُورِ لا غيرُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص41) 
عودٌ صَنْفِيٌ لضرب من عود الطيب ليس بجيد ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال الجوهري: منسوب إلى موضع ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
عُودٌ صَنْفِيٌّ ، بالفتح، للبَخُورِ لا غيرُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج9 , ص199) 
و عُودٌ صَنْفِىٌّ بالفتح: منسوبٌ إلى موضعٍ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1388) 
عُودٌ صَنْفِيّ للبخور لا غير. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج12 , ص142) 
لضربٍ من عودِ الطّيب ليس بجيدٍ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص338) 