قلت له إني قتلتُ حيَّة و أنا مُحْرِم فقال هل بَهشتْ إليك قلت لا قال لا بأس بقتل الأَفْعَوْ و لا برَمْي الْحِدَوْ فما نسيتُ خِلاَفَ كلامه لكلامنا قلب ألف أفعى واواً، و هذه لغةً لأهل الحجاز إذا وقفوا على الألف يقولون: هذه حُبْلَوْ، و لقيتُ سُعْدَو؛ و منهم مَنْ يقلبها ياء فيقول: حُبْلَى و سُعْدَى، 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَنه سئل عن قَتْل المُحْرِم الحيّاتِ فقال لا بأْس بقتله الأَفْعَوْ و لا بأْس بقتل الحِدَوْ فقلب الأَلف فيهما واواً في لغته، أَراد الأَفْعَى و هي لغة أَهل الحجاز، قال ابن الأَثير: و منهم من يَقلب الأَلف ياء في الوقف، و بعضهم يشدِّد الواو و الياء، و همزتها زائدة. و قال الليث: الأَفْعَى لا تنفع منها رُقْية و لا تِرْياقٌ، و هي حَيَّة رَقْشاء دقيقة العُنق عريضةُ الرأْس، زاد ابن سيده و ربما كانت ذات قَرْنَين، تكون وصفاً و اسماً، و الاسم أَكثر، و الجمع أَفاعٍ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لا بأس بقتل الأَفْعَوْ ، و لا بأس بقتله الحِدَوْ الأفعى فقلب الألف فيه واواً في لغته. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لاَ بَأْسَ لِلْمُحْرِمِ بِقَتْلِ اَلْأَفْعَوْ يريد الأفعى فقلبت الألف واوا في الوقف. و" اَلْأَفْعَى " قيل: هي حية رقشاء رقيقة العنق عريضة الرأس لا تزال مستديرة على نفسها لا ينفع منها ترياق و لا رقية، و "هذه أَفْعًى" بالتنوين لأنه اسم و ليس بصفة تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لا بأس للمحرم بقتل الأَفْعَوْ يريد الأَفْعَى، فقلب الألف في الوقف واوا، و هي لغة مشهورة. و قد تقدمت في الهمزة تم استخراج هذا الوصف آلیاً
النهایة في غریب الحدیث النهایة في غریب الحدیث و الأثر
, ج3 , ص460)
لا بأس بقتل الأَفْعَوْ أراد الأَفْعَى، فقلب ألفها في الوقف واوا، و هى لغة أهل الحجاز، و الأَفْعَى ضرب من الحيّات معروف تم استخراج هذا الوصف آلیاً
النهایة في غریب الحدیث النهایة في غریب الحدیث و الأثر
, ص55)
