المَبْتُوتَة

مشتق ثلاثی مجرد
bookmark

معنای المَبْتُوتَة

المبتوتة

الّتى بُتّ طلاقُها
(
دستور اللغة
, ص700)
sourceLink

مَبتُوتَةٌ

و يقال ( بَتَّ ) طلاق المرأة و ( أبتَّه ) و ( المبتوتةُ ) المرأة. و أصلها: المبتوتُ طلاقُها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص55)
sourceLink

شاهد معنایی المَبْتُوتَة

لا تَبِيتُ المَبْتُوتَةُ إِلاَّ في بيتها

هي المُطَلَّقة طَلاقاً بائِناً.و لا أَفْعَلُه البَتَّةَ‌ : كأَنه قَطَعَ فِعْلَهُ‌.
(
لسان العرب
, ج2 , ص7)
sourceLink

لا تبيت المَبْتُوتَة إلا في بيتها

هى المطلّقة طلاقا بائنا
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص93)
sourceLink

لا تبيت المبتوتة...إلّا في بيتها

المبتوتة:المطلّقة دائما(المجمع).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ص85)
sourceLink

المَبْتُوتَة در اصطلاح

المبتوتة

مفعولة، من بتّ الطلاق: إذا قطعه، يقال: «بتّ الطلاق، و أبته»، فالأصل: المبتوت طلاقها، فحذف المضاف، و أقيم المضاف إليه مقامه فصار ضميرا مستترا، و المراد هنا بالمبتوتة: البائن بفسخ أو طلاق، و اللّه أعلم. «المعجم الوسيط (بتت) 38/1، و المطلع ص 349».
(
معجم المصطلحات الفقهیة
, ج3 , ص204)
sourceLink

عند المالكية: هي المطلقة بلفظ البت. و كذا بلفظ ثلاثا في مرة أو مرات. و: هي المطلقة ثلاثا للحر، أو اثنتين للعبد. - عند الحنفية: هي المطلقة ثلاثا، أو واحدة بائنة، و الفرقة بخيار الجب، و العنة. و نحوهما. - عند الحنابلة: هي البائن بفسخ أو طلاق.
(
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص31)
sourceLink

-عند المالكية:هي المطلقة بلفظ البت،و كذا بلفظ ثلاثا في مرة أو مرات. و:هي المطلقة ثلاثا للحر،أو اثنين للعبد. -عند الحنفية:هي المطلقة ثلاثة،أو بائنة، و الفرقة بخيار الجب،و العنة،و نحوهما. -عند الحنابلة:هي البائن بفسخ أو طلاق.
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص504)
sourceLink

مداخل هم ریشه المَبْتُوتَة

الباء و التاء له وجهان و أصلان:أحدهما القطع،و الآخر ضربٌ‌ من اللباس.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص170)sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.