التَّاسُوعَاءُ اليوم التاسع من الشهر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص61) 
اليوم التاسع من المحرّم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اليوم التاسع من الشهر و عليهِ في روايةٍ «لَئِنْ بَقِيتُ الى قابِلٍ لاَصُومنَّ تَاسُوعاءَ». تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص300)
اليوم التاسع من المُحَرَّم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص85)
اليوم التاسع من المحرّم، و قيل هو يوم العاشُوراء، و أَظنه مُولَّداً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اليَوْمُ التاسِعُ من المُحَرَّمِ ، و في الصّحاح: قَبْلَ يَوْم عَاشُوراءَ ، مُوَلَّدٌ، و نَصُّ الصّحاح: و أظُنُّه مُوَلَّداً. و قالَ غَيْرُه: هو يَوْمُ عاشُورَاءَ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص45)
اليوم التاسع من المحرَّم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص474)
قَبْلَ يومِ عاشوراءَ ، مُوَلَّدٌ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص13)
تاسوعاء قال ابن بري: لا أَحسبهم سموا عاشوراء تاسوعاء إِلا على الأَظْماء نحو العشر لأَن الإِِبل تشرب في اليوم التاسع و كذلك الخِمْس تشرب في اليوم الرابع تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تَاسُوعَاءُ قَالَ الجَوْهَرِىُّ أَظُنُّهُ مُوَلَّداً و قَالَ الصَّغَانِيُّ مُوَلَّدٌ فيَنبَغِى أَنْ يُقَالَ إِذَا اسْتُعْمِلَ مَعَ عَاشُورَاءَ فهُو قِيَاسُ العَرَبِىِّ لأجْل الازدِوَاجِ و إنِ اسْتُعْمِلَ وَحْدَهُ فمُسَلَّمٌ إنْ كَانَ غَيرَ مَسْمُوعٍ. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص75)
