الصِّكَاك

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنای الصِّكَاك

الصِكَاك

الارزاق لان الامراء كانوا يكتبون للناس بارزاقهم و عطياتهم كتباً و منهُ «نهى عن شراءِ الصِكَاك و القطوط».
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص219)
sourceLink

و الصَكُّ : كِتابٌ ، و هو فارسىٌّ معرّب، و الجمع أَصُكٌّ كِتابٌ ، و هو فارسىٌّ معرّب، و الجمع أَصُكُّ و صِكَاكٌ و صُكُوكٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1596)
sourceLink

منه الحديث في النهي عن شِراء الصّكاكِ و القطوط.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج9 , ص318)
sourceLink

و جمعه: أصُكٌّ ،و صُكُوكٌ ،و صِكَاك .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص641)
sourceLink

- ج: أصُكٌّ و صُكُوكٌ و صِكاكٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص423)
sourceLink

صكوك وَ صكٰاك

جمع
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص851)
sourceLink

شاهد معنایی الصِّكَاك

وَ قَدْ سُئِلَ هَلْ تَعْلَمُ نَفْسَ مَنْ تَقْبِضُ قَالَ لاَ إِنَّمَا هِيَ صِكَاكٌ تَنْزِلُ مِنَ اَلسَّمَاءِ اِقْبِضْ نَفْسَ فُلاَنِ بْنِ فُلاَنٍ

مَا مِنْ‌ رَجُلٍ‌ يَشْهَدُ شَهَادَةَ‌ زُورٍ عَلَى رَجُلٍ‌ مُسْلِمٍ‌ إِلاَّ كَتَبَ‌ اَللَّهُ‌ لَهُ‌ مَكَانَهُ‌ صَكّاً مِنَ‌ اَلنَّارِ" . الصَّكُّ‌ بتشديد الكاف: كتاب كالسجل يكتب في المعاملات. نقل أن الرؤساء في القديم كانوا يكتبون كتبا في عطاياهم لرعيتهم على شيء من الورق فيبيعونها معجلة قبل قبضها فجاء في الشرع النهي عن ذلك لعدم القبض. و جمع الصَّكّ‌ : صِكَاكٌ‌ كبحر و بِحار
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص279)
sourceLink

قال لمَرْوانَ أَحْلَلْتَ بيع الصِّكاك

هي جمع صَكّ‌ و هو الكتاب. و ذلك أن الأمراء كانوا يكتبون للناس بأرزاقهم و أعطياتهم كتبا فيبيعون ما فيها قبل أن يقبضوها تعجّلا، و يعطون المشتري الصَّكَّ‌ ليمضي و يقبضه، فنُهُوا عن ذلك لأنه بيع ما لم يقبض
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص43)
sourceLink

هي جمع صَكّ‌ و هو الكتاب، و ذلك أَن الأُمراء كانوا يكتبون للناس بأرزاقهم و أَعْطياتهم كتباً فيبيعون ما فيها قبل أن يقبضوها مُعَجَّلاً، و يُعطُون المشتري الصَّكَّ‌ ليمضي و يقبضه، فنُهوا عن ذلك لأَنه بيع ما لم يُقْبَض.
(
لسان العرب
, ج10 , ص457)
sourceLink

أَحْلَلْتَ بَيْع الصِّكاك

الصَّكُّ‌ الكِتابُ‌ : مُعَرَّب و هو بالفارِسيَّة جَكَّ‌ و هو الذي يُكْتبُ للعُهْدةِ‌ ج أصُكٌّ‌ و صُكُوكٌ‌ و صِكاكٌ‌ و كانَتِ‌ الأَرْزاقُ تُسَمَّى صِكاكاً لأَنَّها كانت تُخْرَجُ مَكْتُوبَةً‌؛ و ذلك لأَنَّ الأُمَرَاءَ كانوا يَكْتُبون للناسِ بأَرْزاقِهم و أَعْطياتِهم كُتُباً فيَبِيْعُون ما فيها قَبْل أنْ يَقْبَضُوها مُعَجَّلاً و يُعْطُون المُشْتَرِي الصَّكَّ‌ ليمْضِي و يَقْبَضُه، فنُهُوا عن ذلك لأَنَّه بَيْع ما لم يُقْبَضْ‌
(
تاج العروس
, ج13 , ص600)
sourceLink

مداخل هم ریشه الصِّكَاك

الصاد و الكاف أصلٌ‌ يدلُّ‌ على تلاقِى شيئينِ‌ بقوَّة و شِدّة، حتَّى كأنّ‌ أحدَهما يضرِب الآخر.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص276)sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.