الزَّعَانِيف

[ ز ع ن ف ]

الجمع : الزِّعْنِفَة

معنی الزَّعَانِيف

زَعَانِيف

أَجْنِحَةُ‌ السَّمكِ‌، و الياء في زَعَانِيف للإِشباعِ و أَكثر ما تجيء في الشِّعر، شَبَّه مَنْ خرج عن الجماعة بها

(

لسان العرب

, ج9 , ص135)

قد تُجْمَعُ الزِّعْنِفَةُ - بمعنَى الجَمَاعَةِ المُتَفَرَّقَةِ مِن الناسِ - علَى: الزَّعَانِيفِ‌ ، و منه قَوْلُ عَمْرِو بنِ مَيْمُونٍ‌: إِيَّاكُم و هذه الزَّعانِيفَ‌ الَّذِينَ رَغِبُوا عَنِ النَّاسِ‌، و فَارَقُوا الْجَمَاعَةَ‌، قال الأَزْهَرِيُّ‌: و الياءُ في زَعانِيفَ‌ لِلْإِشْباعِ‌، وَ أَكثرُ ما يَجِيءُ في الشِّعْرِ، كما في اللِّسَانِ‌، و العُبَابِ‌

(

تاج العروس

, ج12 , ص251)

الشاهد المعنوی لـ الزَّعَانِيف

إِيَّاكم و هذه الزَّعَانيف الذين رَغِبوا عن الناس و فارَقوا الجماعة

هى الفرق المختلفة. و أصلها أطراف الأديم و الأكارع. و قيل أجنحة السّمك، واحدتها زِعْنِفَةٌ‌ ، و جمعها زَعَانِفُ‌ ، و الياء فى اَلزَّعَانِيفِ‌ للإشباع، و أكثر ما تجىء فى الشّعر، شبّه من خرج عن الجماعة بها

(

النهایة في غریب الحدیث

, ج2 , ص304)

قال المُبَرّد: الزَّعَانف : أصلها أجنحة السَّمَك، فقيل للأدعياء: زعانف ؛ لأنهم التصقوا بالصميم، كما التصقت تلك الأجنحةُ‌ بعَظم السمك.و الواحدة زِعْنِفة ، و الياء في الزعانيف إشباع كسرة، و أكثر ما يجيء في الشعر.

(

الفائق

, ج2 , ص83)

إياكم و هذه الزَّعَانِيفَ الذين رَغِبوا عن الناسِ و فارقوا الجماعة.

هي الفرَقُ المُخْتَلِفَةُ و أَصلها أَطْرافُ الأَدِيمِ و الأَكارِعُ‌، و قيل: أَجْنِحَةُ السَّمكِ‌، و الياء في زَعَانِيف للإِشباعِ و أَكثر ما تجيء في الشِّعر، شَبَّه مَنْ خرج عن الجماعة بها

(

لسان العرب

, ج9 , ص135)