تتركه حتى يكون شُغْزُبّا هكذا رواه أبو داود فى السّنن. قال الحربىّ: الذى عندى أنه زخزبّا، و هو الذى اشتدّ لحمه و غلظ. و قد تقدم فى الزاى. قال الخطّابى: و يحتمل أن تكون الزّاى أبدلت شينا و الخاء غينا فصحّف. و هذا من غرائب الإبدال 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
النهایة في غریب الحدیث النهایة في غریب الحدیث و الأثر
, ج2 , ص483) 
حتى يكونَ شُغْزُبّاً قال ابن الأَثير: كذا رواه أَبو داود في السننِ. قال الحَرْبيُّ: و الذي عِنْدي أَنه زُخْزُبّاً، و هو الذي اشْتَدَّ لحمُه و غَلُظَ، و قد تقدم في الزاي. قال الخطابي: و يحتمل أَن تكونَ الزايُ أُبْدِلَت شِيناً، و الخاءُ غَيْناً، تصحيفاً، و هذا من غريب الإِبدال توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
حتى تكون شُغْزُبّاً قال ابنُ الأَثِير: هَكَذَا رَوَاه أَبُو دَاوُود. قال الحَرْبِيُّ: و الذي عِنْدِي أَنَّه زُخْزُبًّا، و هو الَّذِي اشْتَدَّ لَحْمُه و غَلُظَ، و قد تَقَدَّمَ في الزّاي. قال الخَطّابيّ: و يُحْتَمَلُ أَن تكون الزَّايُ سِينا، و الخَاءُ غَيْناً تَصْحِيفاً. و هذا من غَرَائِبِ الإِبْدَال، كذا في لسان العرب، و أَشار له شيخنا أَيضاً. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص123)
