وَ أَعْلَقَتِ اَلْمَرْءَ أَوْهَاقَ اَلْمَنِيَّةِ الأوهاق جمع وهق بفتحتين و هو الحبل يرمى فى انشوطة فتؤخذ به و الإنسان الدابة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الدرة النجفیةالدرة النجفیة
) 
جمع وهق بالتحريك أو بفتح فسكون كما يقال نهر و نهر أي حبال الموت 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( نهج البلاغة (صبحی صالح)نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5) 
جمع وهق بالفتح و هو الحبل 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شرح نهج البلاغة (ابن میثم)شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
) 
علقت به حيال الموت 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
) 
جمع وهق ريسمانها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
) 
جمع وهق طنابهاى مرگ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ نهج البلاغهفرهنگ نهج البلاغه
, ص63) 
و أَغْلَقَت المَرْءَ أَوْهاقُ المَنِيَّة الوَهَقُ ، مُحَرَّكةً عن اللَّيْثِ. قالَ الجَوهرِيُّ: و قد يسَكَّنُ مثل نَهَر و نَهْر. قال: و هو حَبْلٌ كالطِّوَلِ زادَ ابنُ الأَثير: تُشدُّ به الإِبِلُ و الخَيْلُ؛ لئلا تَنِدَّ. و قال اللَّيْثُ: هو الحَبْلُ المُغارُ يُرْمَى في أنْشُوطَة، فتُؤْخَذُ به الدَّابَّة و الإِنْسانُ. قالَ ابنُ دُرَيدٍ: ج؛ أَوهاقٌ ، و منه حَدِيثُ امیر المومنین عليٍّ علیه السلام رضي اللّٰه عنه: «و أَغْلَقَت المَرْءَ أَوْهاقُ المَنِيَّة» . أَو فارِسيٌّ مُعَرَّبٌ قالهُ ابنُ فارسٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص489) 
قد علقته أوهاق المنيّة،فأردته بمرائرها الأوهاق:جمع وهق-بالتحريك،و قد يسكّن-و هو حبل كالطّول تشدّ به الإبل و الخيل،لئلاّ تندّ(النهاية). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( غریب الحدیث في بحار الأنوارغریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص841) 
و أَغْلَقَت المَرْءَ أَوْهاقُ المنية الأَوْهاقُ جمع وَهَقٍ ، بالتحريك، و قد يسكن و هو حبل كالطِّوَل تشد به الإِبل و الخيل لئلا تَنِدَّ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج10 , ص386) 
و أعلقت المرء أَوْهَاقُ المنيّة اَلْأَوْهَاقُ : جمع وَهَق - بالتّحريك - و قد يسكّن، و هو حبل كالطّول تشدّ به الإبل و الخيل، لئلاّ تندّ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( النهایة في غریب الحدیث النهایة في غریب الحدیث و الأثر
, ج5 , ص233) 