الأوثان

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد
bookmark

معنای الأوثان

الاَوْثانِ

الأَزهري: قال شمر فيما قرأْت بخطه أَصل الأَوْثانِ‌ عند العرب كل تِمْثالٍ من خشب أَو حجارة أَو ذهب أَو فضة أَو نحاس أَو نحوها، و كانت العرب تنصبها و تعبدها و كانت النصارى نصبت الصَّليب و هو كالتِّمْثال تُعَظِّمُه و تعبده، و لذلك سماه الأَعشى وَثَناً ; و قال: تَطُوفُ العُفاةُ بأَبْوابِه، كطَوْفِ النَّصارى ببَيْتِ الوَثَنْ‌ أَراد بالوَثَنِ‌ الصليب.
(
لسان العرب
, ج13 , ص443)
sourceLink

اثن وَ اوثان

بتهاى غير مصور و اينها جمع وثنند
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص231)
sourceLink

الأوثان در قرآن

فَاجْتَنِبُوا اَلرِّجْسَ مِنَ اَلْأَوْثٰانِ وَ اِجْتَنِبُوا قَوْلَ اَلزُّورِ (آیه 30/سوره الحج) sourceLink

وثن: بت. جمع آن اوثان است در مصباح گويد: خواه از سنگ باشد يا چوب يا غير آن محمد عبده گفته «وَثَنَ‌ فلان بالمكان» يعنى: در مكانش ثابت و دائم شده صنم را از آن وثن گفته‌اند كه نصب شده و در يك حال ثابت است. كلبى در كتاب الاصنام نقل كرده: بت اگر بصورت انسان از چوب يا طلا يا نقره باشد صنم نامند و اگر از سنگ باشد وثن گويند. ناگفته نماند اين سخن با آنچه گفته شد مناسبت دارد.
(
قاموس قرآن
, ج7 , ص181)
sourceLink

هي جمع وثن، و هو الصنم. قال في المغرب: اَلْوَثَنُ‌ ما له جثة من خشب أو حجر أو فضة أو جوهر، ينحت.
(
مجمع البحرين
, ج6 , ص324)
sourceLink

الوَثَن: واحد الأوثان، و هي حجارة كانت العرب في الجاهلية يعبدونها من دون اللّٰه.
(
شمس العلوم
, ج11 , ص7061)
sourceLink

إِنَّمَا اِتَّخَذْتُمْ مِنْ دُونِ اَللّٰهِ أَوْثٰانا (آیه 25/سوره العنكبوت) sourceLink

وَثَن مفرد أَوْثَان يعنى بت‌هاست و آن سنگى بود كه پرستيده مى‌شد.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص417)
sourceLink

اَلْوَثَنُ‌: واحد اَلْأَوْثَانِ‌، و هو حجارة كانت تعبد.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص853)
sourceLink

شاهد معنایی الأوثان

فِي قَوْلِهِ تَعَالَى فَاجْتَنِبُوا اَلرِّجْسَ مِنَ اَلْأَوْثٰانِ قَالَ اَللَّعِبُ بِالشِّطْرَنْجِ وَ اَلنَّرْدِ وَ سَائِرِ أَنْوَاعِ اَلْقِمَارِ

قوله تعالى فَاجْتَنِبُوا اَلرِّجْسَ‌ مِنَ‌ اَلْأَوْثٰانِ‌ [ 30/22] هي جمع وثن، و هو الصنم. قال في المغرب: اَلْوَثَنُ‌ ما له جثة من خشب أو حجر أو فضة أو جوهر، ينحت
(
مجمع البحرين
, ج6 , ص324)
sourceLink

فَبَعَثَ اَللَّهُ مُحَمَّداً صلى ‌الله‌عليه‌وآله بِالْحَقِّ لِيُخْرِجَ عِبَادَهُ مِنْ عِبَادَةِ اَلْأَوْثَانِ إِلَى عِبَادَتِهِ

الاوثان: جمع وثن الصنم و قيل ماله جثة من خشب او حجرا و فضة جوهر ينحت و كانت العرب تنصب الاوثان و تعبدها (اقرب) بت
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

بتها
(
ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
)
sourceLink

الأوثان الأصنام
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

الأصنام
(
شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
)
sourceLink

الأوثان در اصطلاح

الاَوْثانِ

(انظر: صنم)
(
موسوعة الفقه الإسلامي
, ج19 , ص198)
sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.