فَاجْتَنِبُوا اَلرِّجْسَ مِنَ اَلْأَوْثٰانِ وَ اِجْتَنِبُوا قَوْلَ اَلزُّورِ (آیه 30/سوره الحج) 
وثن: بت. جمع آن اوثان است در مصباح گويد: خواه از سنگ باشد يا چوب يا غير آن محمد عبده گفته «وَثَنَ فلان بالمكان» يعنى: در مكانش ثابت و دائم شده صنم را از آن وثن گفتهاند كه نصب شده و در يك حال ثابت است. كلبى در كتاب الاصنام نقل كرده: بت اگر بصورت انسان از چوب يا طلا يا نقره باشد صنم نامند و اگر از سنگ باشد وثن گويند. ناگفته نماند اين سخن با آنچه گفته شد مناسبت دارد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج7 , ص181) 
هي جمع وثن، و هو الصنم. قال في المغرب: اَلْوَثَنُ ما له جثة من خشب أو حجر أو فضة أو جوهر، ينحت. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص324) 
الوَثَن: واحد الأوثان، و هي حجارة كانت العرب في الجاهلية يعبدونها من دون اللّٰه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج11 , ص7061) 
إِنَّمَا اِتَّخَذْتُمْ مِنْ دُونِ اَللّٰهِ أَوْثٰانا (آیه 25/سوره العنكبوت) 
وَثَن مفرد أَوْثَان يعنى بتهاست و آن سنگى بود كه پرستيده مىشد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ج3 , ص417) 
اَلْوَثَنُ: واحد اَلْأَوْثَانِ، و هو حجارة كانت تعبد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص853) 