bookmark

معنی اللَّخْلَخَانيَّة

اللَّخْلَخَانِيَّةُ

العجمة
(
العین
, ج4 , ص142)
sourceLink

العُجمة في المَنطِق
(
المنجد فی اللغة
, ص716)
sourceLink

العُجْمَة
(
المحیط في اللغة
, ج4 , ص177)
sourceLink

العجمة في المنطق
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص501)
sourceLink

العجمة في المنطق و هي العجز عن ارداف الكلام بعضه ببعض.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص42)
sourceLink

اللُّكْنَةُ في الكَلاَم و العُجْمَةُ.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص385)
sourceLink

العُجْمة فى المنطق. يقال: أَتانا رجل فيه لخلخانيةٌ‌. ¦¦
عند أَعراب الشِّحْر و عُمان:نقصُ‌ بعْضِ‌ حروف الكلم فى الإِدراج و الوصل، يقولون فى ما شاءَ اللّٰه:مَشَا اللّٰه.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص820)
sourceLink

العجمة في المنطق; رجل لَخْلَخانيٌّ‌ و امرأَة لخلخانية إِذا كانا لا يفصحان. و في الحديث: فأَتانا رجل فيه لَخْلَخانيَّة . ; قال أَبو عبيدة: اللخلخانية العُجمة
(
لسان العرب
, ج3 , ص51)
sourceLink

تعرض في لغات أعراب الشحر و عُمَان،كقولهم:مَشَا اللّٰه كان،يريدون:ما شاء اللّٰه كان
(
فقه اللغة
, ص146)
sourceLink

العجمة فى المنطق;
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ص430)
sourceLink

قال أبو عبيد: اللخْلَخانِيَّة : العُجمة، يقال: رجلُ لَخْلَخانِيٌّ ، و امرأةٌ لَخْلَخانِيَّةٌ ، إذا كان لا يُفصِحان.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج6 , ص305)
sourceLink

العُجمَةُ ،رَجُلٌ لَخْلَخانىٌّ و امرأةٌ لَخْلَخانِيَّةٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص520)
sourceLink

و من الباب اللَّخْلخانيَّة : العُجْمة في المَنطِق.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص203)
sourceLink

العُجْمَةُ في المَنْطِقِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص371)
sourceLink

اللُّكنةُ في الكلام و العجمةُ في المنطقِ ، و منه: (ارتفعت قريشٌ عن لخلخانيَّة العراق).
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج5 , ص170)
sourceLink

نظر فلانٌ نظر اللخلخانيَّة

اَي: نظر الاعاجم.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص42)
sourceLink

لخلخانيّٖة

كندزبان شدن و بدينمعنى اسم مصدر است و بمعنى شخص كندزبان هم آمده است من الدّستور
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1145)
sourceLink

لَخلَخانيّة

لمن لا يُفْصِحُ‌
(
دستور اللغة
, ص678)
sourceLink

لَخْلَخَانيَّة اعراب الشحر و عُمان

كقولهم مشا اللّه في ما شاءَ اللّه.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص42)
sourceLink

المرأة لَخْلَخَانِيَّةٌ

لا تفصح
(
العین
, ج4 , ص142)
sourceLink

امرأَة لخلخانية

إذا كان لا يفصحان
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص501)
sourceLink

اللَّخْلَخانيَّةُ‌ : العجمة في المنطق; رجل لَخْلَخانيٌّ‌ و امرأَة لخلخانية إِذا كانا لا يفصحان.
(
لسان العرب
, ج3 , ص51)
sourceLink

قال أبو عبيد: اللخْلَخانِيَّة : العُجمة، يقال: رجلُ لَخْلَخانِيٌّ ، و امرأةٌ لَخْلَخانِيَّةٌ ، إذا كان لا يُفصِحان.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج6 , ص305)
sourceLink

و يقال:رجل لخلخاني و امرأة لخلخانية أيضاً:أي عجميّان،قال البعيث: سيتركها إِن سلّم اللّٰه جارها بنو اللخلخانيات و هي رتوعُ أي العجميات.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج9 , ص5969)
sourceLink

و اللَّخْلَخانِيَّةُ :العُجمَةُ ،رَجُلٌ لَخْلَخانىٌّ و امرأةٌ لَخْلَخانِيَّةٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص520)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ اللَّخْلَخَانيَّة

أيُّ الناس أفصح فقام رجل فقال قوم ارتفعوا عن فراتِيّة العِرَاق و روي لَخْلَخَانِيَّة العراق و تياسَرُوا عن كَشْكَشةِ بَكْر و تيامَنُوا عن كَسْكَسةِ تميم ليست فيهم غَمْغَمة قُضَاعة و لا طُمْطمَانِية حِمْير قال مَنْ هم قال قومُك قريش قال صدقت ممَّنْ أنت قال مِن جَرْم

اللَّخْلَخَانِية : اللَّكْنَة في الكلام؛ و هي من معنى قولهم: لَخَّ‌ في كلامه، إذا جاء به مُلْتبساً مستعجماً. من قولهم: لَخِخَتْ‌ عينُه بمعنى لحِحت. و عن الأصمعي: نظَر فلانٌ‌ نظراً لَخْلَخَانِيّاً ، و هو نظَرُ الأَعاجم. و في كتاب العين: اللَّخْلَخَانِي : منسوب إلى لَخْلَخَان ؛ يقال: قبيلة، و يقال: مَوْضع
(
الفائق
, ج3 , ص197)
sourceLink

أَيّ الناس أَفصحُ؟ فقال رجلٌ. قَومٌ ارْتَفَعوا عن لَخْلَخَانِيَّةِ العِراق

اللَّخْلَخانيَّةُ‌:العجمة في المنطق;رجل لَخْلَخانيٌّ‌ و امرأَة لخلخانية إِذا كانا لا يفصحان.و في الحديث: فأَتانا رجل فيه لَخْلَخانيَّة
(
لسان العرب
, ج3 , ص51)
sourceLink

اللخْلَخَانِيَّة:العُجْمَة في المَنْطِقِ‌،قال أَبو عبيدةَ‌:و هو العَجْزُ عن إِرْداف الكلامِ‌ بعْضِه ببعض،من قولهم لَخَّ‌ في كلامه،إِذا جاءَ‌ مُلتبِساً.و رَجُلٌ‌ لَخْلَخَانيٌّ‌:غَيْرُ فَصِيحٍ‌ و كذلك امرأَةٌ‌ لَخْلَخَانِيّة،إِذا كانت لا تُفْصِحُ‌.
(
تاج العروس
, ج4 , ص308)
sourceLink

قال أيّ النّاس أفصح فقال رجل قوم ارتفعوا عن لَخْلَخَانِيَّة العراق

هى اللّكنة فى الكلام و العجمة. و قيل: هو منسوب إلى لَخْلَخَان ، و هو قبيلة، و قيل: موضع
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج4 , ص244)
sourceLink

كنّا بموضع كذا و كذا فأتى رجل فيه لَخْلَخَانِيَّة

«قال: أىّ‌ النّاس أفصح‌؟ فقال رجل: قوم ارتفعوا عن لَخْلَخَانِيَّة العراق» هى اللّكنة فى الكلام و العجمة. و قيل: هو منسوب إلى لَخْلَخَان ، و هو قبيلة، و قيل: موضع
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج4 , ص244)
sourceLink

كنا بموضع كذا و كذا فأَتى رجل فيه لَخْلَخانيَّة

اللَّخْلَخانيَّةُ‌:العجمة في المنطق;رجل لَخْلَخانيٌّ‌ و امرأَة لخلخانية إِذا كانا لا يفصحان.و في الحديث:فأَتانا رجل فيه لَخْلَخانيَّة.
(
لسان العرب
, ج3 , ص51)
sourceLink

كُنّا بموضع كذا فأتانَا رجل فيه لَخْلَخَانية

معاوية - قال: أيُّ‌ الناس أفصح‌؟ فقام رجل فقال: قوم ارتفعوا عن فراتِيّة العِرَاق - و روي: لَخْلَخَانِيَّة العراق، و تياسَرُوا عن كَشْكَشةِ‌ بَكْر، و تيامَنُوا عن كَسْكَسةِ‌ تميم؛ ليست فيهم غَمْغَمة قُضَاعة، و لا طُمْطمَانِية حِمْير. قال: مَنْ‌ هم‌؟ قال: قومُك قريش. قال: صدقت؛ ممَّنْ‌ أنت‌؟ قال: مِن جَرْم. اللَّخْلَخَانِية : اللَّكْنَة في الكلام؛ و هي من معنى قولهم: لَخَّ‌ في كلامه، إذا جاء به مُلْتبساً مستعجماً. من قولهم: لَخِخَتْ‌ عينُه بمعنى لحِحت. و عن الأصمعي: نظَر فلانٌ‌ نظراً لَخْلَخَانِيّاً ، و هو نظَرُ الأَعاجم. و في كتاب العين: اللَّخْلَخَانِي : منسوب إلى لَخْلَخَان ؛ يقال: قبيلة، و يقال: مَوْضع
(
الفائق
, ج3 , ص197)
sourceLink

كنا بموضع كذا و كذا فأتانا رجل فيه لخلخانية.

قال أبو عبيد: اللخلخانية العجمة يقال رجل لخلخاني و امرأة لخلخانية إذا كانا لا يفصحان قال البعيث بن بشر: (الطويل) سيتركها إن سلم الله جارها... بنو اللخلخانيات و هي رتوع أراد بني العجميات.
(
غريب الحديث (لأبي عبید)
, ج4 , ص488)
sourceLink

فأَتانا رجلٌ فيه لَخْلَخانِيَّةٌ

للخْلَخانِيَّة : العُجمة، يقال: رجلُ لَخْلَخانِيٌّ‌ ،و امرأةٌ لَخْلَخانِيَّةٌ‌ ، إذا كان لا يُفصِحان.
(
تهذیب اللغة
, ج6 , ص305)
sourceLink

اللَّخْلَخانيَّةُ‌:العجمة في المنطق;رجل لَخْلَخانيٌّ‌ و امرأَة لخلخانية إِذا كانا لا يفصحان.
(
لسان العرب
, ج3 , ص51)
sourceLink

اللَّخْلَخَانيَّة في الاصطلاح

اللَّخْلَخَانِيَّةُ

عيب من عيوب النطق يتمثّل في حذف الهمزة التي تقع في أواخر الكلمات، و كانت في لهجة حوض الفرات بالعراق.
(
المعجم المفصل في علوم اللغة
, ص497)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ اللَّخْلَخَانيَّة

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.