نَعِظ بالعصرين أَنشد ابن الأَعرابي: حَيّاكة تمْشِي بِعُلْطَتَيْنِ، و ذِي هبابٍ نَعِظِ العَصْرَيْنِ و هو على النسب لأَنه لا فِعْل له، يكون نَعِظٌ اسم فاعل منه، و أَراد نَعِظ بالعصرين أَي بالغداة و العشيّ أَو بالنهار و الليل 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و أراد: نَعِظٍ بالعَصْرَيْن، أى بالغداة و العَشِىِّ أو بالنَّهار و اللَّيْلِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص68)
حِرٌ نَعِظٌ أَي شَبِقٌ ، و أَنْشَدَ ابنُ الأَعْرَابِيّ: حَيَّاكَةٌ تَمْشِي بعُلْطَتَيْنِ و ذِي هِبابٍ نَعِظِ العَصْرَيْنِ و هو عَلَى النَّسَبِ، لأَنَّهُ لا فِعْلَ لَهُ يَكُونُ نَعِظٌ اسمَ فَاعِلٍ منه، و أَرادَ: نَعِظٍ بالعَصْرَيْنِ، أَي بالغَداةِ و العَشِيِّ، أَو بالنَّهَارِ و اللَّيْل. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص496)
حِرٌ نَعِظ شَبقٌ،أنشد ابن الأعرابىّ: حَيَّاكَةٌ تَمشِى بعُلطَتَينِ و ذى هباتٍ نَعِظِ العَصْرَيْنِ و هو على النَّسَب،لأنه لا فِعْلَ له يكونُ نَعِظٌ اسمَ فاعِلِ منه.و أراد: نَعِظٍ بالعَصْرَيْن، أى بالغداة و العَشِىِّ أو بالنَّهار و اللَّيْلِ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص68)
