التَّخْوِيلِ الخَوَلُ : ما أَعَطاكَ اللَّهُ تعالى من النَّعَمِ و العَبيدِ و الإِماءِ و غيرِهِم من الحاشِيَةِ فهو مَأْخُوذٌ من التَّخْوِيلِ بمعْنَى التَّمْلِيكِ، و قَوْلُ لَبِيدٍ: و لَقَدْ تَحْمَدُ لمّا فَارَقَتْ جَارَتي و الحمدُ من خيرِ خَوَلْ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص216) 
تخويل خداوند چيزى گردانيدن و پادشاه گردانيدن بر چيزى و بخشيدن و بدينمعنى اخير است قول حقتعالى ثُمَّ إِذٰا خَوَّلْنٰاهُ نِعْمَةً مِنّٰا اى اعطيناه توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص393)
تَخْوِيل و قال غيره: هو مأخوذٌ من التَّخْوِيلِ ، و هو التمليك. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1690)
قال الفراء: هو جمع خَائِل و هو الراعي، و قال غيره: هو مأْخوذ من التَّخْوِيل و هو التمليك; توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الخَوَل حَشَمُ الرجل و أَتباعُه، و يقع على العبد و الأَمة، و هو مأْخوذ من التَّخْوِيل و التمليك، و قيل من الرِّعاية; توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
