مَذَيْتُ فَرَسِى ،و أَمْذَيْتُه ،و مَذَّيْتُه أَرْسَلْتُه يَرْعَى. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص111) 
مَذَى الفرسَ يَمْذِيهِ مَذْيا ارسلهُ يرعى. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص181)
مَذَى الرجلُ يَمْذِي مَذْيا خرج منهُ المذيّ (اللسان). توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص302)
و أَمْذَى إمْذَاءً : خَرَجَ منه المَذْيُ ؛ نقلَهُما الجَوْهرِي؛ و مَذَّى تَمْذيةً كذلك، و الأوَّلُ أَفْصَحُها توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج20 , ص181)
مَذَى الرَّجُلُ يَمْذِي من بَابِ ضَرَبَ فَهُوَ مَذَّاءٌ وَ يُقَالُ الرَّجُلُ يَمْذِي و الْمَرْأَةُ تَقْذِى توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص567)
مَذَيْتُ الشَّرَابَ إذا أكْثَرْتَ ماءَهُ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص115)
مَذَى الرَّجُلُ مَذْياً:خَرَج منه المَذْىُ عند المُلاَعبة و التَّقْبيل. فهو ماذٍ، و مذَّاء. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص860)
تقول منه: مَذَى الرجل بالفتح، و أَمْذَى بالألف مثله. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2490)
مَذَى الرَّجُلُ ،و الفَحْلُ ،و أَمْذَى :و هو أَرَقُّ ما يَكُونُ من النُّطْفَةِ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص110)
مَذَى الرجلُ و الفَحْلُ ، بالفتح، مَذْياً و أَمْذَى ، بالأَلف، مثله و هو أَرَقُّ ما يكون من النطفة، و الاسم المَذْيُ و المَذِيُّ ، و التخفيف أَعلى. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
مَذَيْتُ فَرَسي أي أرْسَلْته يَرْعىٰ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص115)
أَرسلته يرعى توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قلت: كأنه من: مَذَيْت فرسي، و أَمْذَيته ، إذا أَرْسلته يَرْعَى. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أَرْسَلْتُه يَرْعَى. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص111)
أَرسلته يرعى. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال أَبو منصور: كأَنه من مَذَيْت فرسي. ابن الأَنباري: الوَدْي الذي يخرج من ذكر الرجل بعد البول إِذا كان قد جامع قبل ذلك أَو نظر، يقال: وَدَى يَدِي و أَوْدَى يُودِي... توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
مَذَى الفرسَ اسب را براى چرا روانه كرد. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ارسله يرعى توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص753)
أَرسَلَهُ فى المرعى. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص860)
مَذَيْتُ به أي خَلَّيْت عنه توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص115)
مَذَيْتُهُ من أَمْذَيْت فرسي و مَذَيته إِذا أَرسلته يرعى، و أَمْذَى إِذا أَشهد توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أَمْذَيْتُ فرسى، إذا أرسلتَها فى المرعى. و ربَّما قالوا: مَذَيْتُهُ . حكاه أبو عبيد. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2491)
يَمْذِي المَذْىُ بالتسكين: ما يَخرج عند الملاعبة و التقبيل؛ و فيه الوضوء. تقول منه: مَذَى الرجل بالفتح، و أَمْذَى بالألف مثله. يقال: كلُّ ذكر يَمْذِى و كلُّ أنثى تَقْذِى. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2490)
مَذىٰ تَرِى ديد . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص742)
المَذَّاء ، فَعَّال، من مَذَى يَمْذِي ، لا من أَمذَى ، و هو الذي يَكْثُر مَذْيُه . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
إِذا خرج منه المَذْيُ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج9 , ص6257)
و المِذاء ، فِعال للمُبالغة، فى كثرة المَذْى ، من مَذَى يَمذِى لا مِنْ أمْذَى يُمذِى ، و هو الذى يكثر مَذْيُه . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج3 , ص338)
و يقال: مَذَى و أَمْذَى و مَذَّى ، قال: و الأَول أَفصحها. ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
مَذَاهُ أَنشد: حَدِيثُها، إِذْ طالَ فيه النَّثُّ، أَطْيَبُ من ذَوْبٍ، مَذاهُ الشَّثُّ الذَّوْبُ: العسلُ.مَذَاه: مَجَّه النحلُ، كما يَمْذِي الرجلُ المَذْيَ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
مِن المجازِ أَيْضاً: أَمْذَى الفَرَسَ ، إِذا أَرْسَلَهُ يَرْعَى ؛ و في الصِّحاح: أَرْسَلَه في المَرْعَى؛ كمَذَاهُ ، بالتَّخْفيفِ؛ قالَ الجَوْهرِي: و رُبَّما قالوا ذلكَ، حَكَاهُ أَبو عبيدٍ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج20 , ص180)
