زَمَنُ الفِطَحْلِ تاريخ باستان دور و گويند به معناى دَهر است قبل از خلقت انسان 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
زمن نوح النبي ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الدَّهْر السَّابق لخَلْق النَّاس. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1100)
من أمثال العرب"كان ذلك زمن الفطحل،أى زمان لم يخلق الناس بعد،و زعم بعض أهل اللغة أن زمن الفطحل هو زمن الخصب و السّعة و أنهم أرادوا برطوبة السّلام و ابتلال الصّخرة فى قولهم:"هو زمان كانت الحجارة رطبة معشبة": رفاهية العيش و اتّصال الغيوث، و صدق الأنواء. و عن مقاتل بن سليمان أنه كان يقول:إن الصّخور كانت ليّنة،و إنّ قدم إبراهيم أثّرت فى صخرة المقام للين الصّخر كلّه يومئذ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ما يعول عليه في المضاف و المضافاليهما يعول عليه في المضاف و المضاف‌اليه
, ج2 , ص451)
من أَمْثَال الْعَرَب كَانَ ذَلِك زمن الفطحل قَالَ رؤبة: إِنَّك لَو عمرت عمر الحسل أَو عمر نوح زمن الفطحل والصخر مبتل كطين الوحل كنت رهين هرم أَو قتل وَسُئِلَ عَن زمن الفطحل فَقَالَ أَيَّام كَانَت الْحِجَارَة رطبَة وَإِذا كل شىء ينْطق قَالَ وَزعم بعض أهل اللُّغَة أَن زمن الفطحل هُوَ زمن الخصب وَالسعَة وَأَنَّهُمْ أَرَادوا برطوبة السَّلَام ابتلال الصخر ورفاهية الْعَيْش واتصال الغيوث وَصدق الأنواء وَقَالَ الْخَلِيل زمَان الفطحل زمَان لم يخلق النَّاس بعد قَالَ القاضى أَبُو الْحسن على بن عبد الْعَزِيز أما قَوْلهم أَيَّام كَانَت الْحِجَارَة رطبَة وَإِذ كل شىء ينْطق فهما من الْأُمُور الَّتِى يتدوالها جهلة الْأُمَم وَهُوَ الظَّاهِر بَين أغفال الْعَرَب والعامة هَذَا ابْن أُميَّة بن أَبى الصَّلْت وَهُوَ من حكماء الْعَرَب والمتخصصين مِنْهَا بالرواية يَقُول: وَإِذا هم لَا لبوس لَهُم عُرَاة وَإِذ صم السَّلَام لَهُم رطاب بِآيَة قَامَ ينْطق كل شىء وخان أَمَانَة الديك الْغُرَاب... توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ثمار القلوبثمار القلوب في المضاف و المنسوب
, ص516)
زَمَنُ نوحٍ عليه السلامُ و على نبيِّنا. أَو زَمَنٌ كانَتِ الحِجارَةُ فيه رِطاباً و هكذا أَجابَ به رُؤْبَة حينَ سُئِلَ عنه. و في الصِّحاحِ: قالَ الجرميُّ: سأَلْتُ أَبا عُبَيْدَة عنه فقالَ: الأَعْرابُ تقولُ: زَمَنٌ كانَتِ الحِجارَةُ فيه رطْبةً، انتَهَى. و قالَ بعضُهم: زَمَن الفِطَحْل إذ السَّلام رِطاب توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص583)
فطحلفطحل و قولهم:زمن الفِطَحْل تزعم العرب أنه الزمن القديم إذ كانت الحجارة رَطْبة. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
زَمنُ نوحٍ النبىِّ عليه السلام. ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص70)
الفِطَحْل ، على وزن الهِزَبْر: دهر لم يخلَق الناس فيه بَعْدُ، و زمنُ الفِطَحْل زمن نوح النبي، على نبينا و عليه الصلاة و السلام; توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
