أَنّه رَأَى رَجُلاً يَقْطَعُ سَمُرَةً بصُخَيْراتِ اليَمامِ صُخَيْرَاتُ اليَمَامِ؛ جاءَ ذِكْره في حَدِيثِ عُثْمَانَ:«أَنّه رَأَى رَجُلاً يَقْطَعُ سَمُرَةً بصُخَيْراتِ اليَمامِ». و لٰكن ضَبَطَه ابنُ الأَثِيرِ بالحاءِ المهملة جمعَ مصَغَّرٍ واحِده صُحْرَة و هي أَرْضُ لَيِّنَةٌ تكون في وَسَطِ الحَرَّةِ قال: هٰكذا قاله أَبو موسى فَسَّر اليَمَامَ بشَجَر أَو طَيْر؛ قال: فأَمّا الطّيْرُ فصحيحٌ و أَما الشَّجَرُ فلا يُعْرَف فيه يَمام بالياءِ و إِنما هو ثُمَامٌ بالثاءِ المثلّثَة؛ قال: و كذٰلك ضَبَطَه الحازِمِيّ؛ قال: هو صُحَيْرَاتُ الثُّمَامَة و يقال فيه: الثُّمَامُ بلا هاءٍ؛ قال: و هي مَنْزِلَةٌ نَزَلَهَا رسُولُ اللّٰه صلى اللّٰه عليه و سلّم في تَوجُّهِه إِلى بَدْرٍ ففي كلامِ المصنِّف قُصُورٌ من جهات و قد أَشرنا إِليه في المادة التي تقدّمت 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص80) 