الرَّايَة

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد
bookmark

معنی الرَّايَة

اَلرَّايَةُ

پرچم لشكر كه به آن(أمّ الحَرْب)گويند و از پرچم معمولى بزرگتر است ¦¦
علامت و نشان كه براى ديدن مردم نصب كنند
(
فرهنگ ابجدی
, ص418)
sourceLink

العلامة المنصوبة لكي يراها الناس ¦¦
عَلَم الجيش و تُكنى«أَمَّ الحرب»و تكون اكبر من اللواء
(
المنجد فی اللغة
, ص291)
sourceLink

العَلَم لا تهمزها العرب ¦¦
التي توضَع في عُنقِ الغلام الآبِق
(
‏لسان اللسان
, ص530)
sourceLink

من رايات الأعلام ،و إن جعلت اَلرَّايَ‌ جميعا بغير الهاء استقام،و كذلك اَلرَّايَة التي تجعل في عنق الغلام،و هما من تأليف راء و ياءين
(
العین
, ج8 , ص313)
sourceLink

من أعْلاَمِ‌ الحَرْبِ ¦¦
ما يُجْعَلُ‌ في عُنُقِ‌ الغُلاَمِ‌ الآبِقِ
(
المحیط في اللغة
, ج10 , ص302)
sourceLink

العَلَم و قيل العلامة المنصوبة للرُؤْية اَي: لكي تراها الناس كاَنَّ اصلها رَأْية فقلبوا الهمزة اَلفاً (ج) رَاياتٌ و رَايٌ ¦¦
القلادة و قيل التي توضع في عنق الغلام الآبِق و في المغرب الراية عَلَم الجيش و تُكنَى اُمَّ الحرب و هي فوق اللواءِ اَي: اكبر منهُ قال الازهريُّ و العرب لا تهمزها و اصلها الهمز. و انكر ابو عُبَيد و الاصمعيُّ الهمز
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص469)
sourceLink

العَلَمُ.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص190)
sourceLink

العَلَم. (ج) رَاىٌ.
(
المعجم الوسيط
, ص386)
sourceLink

القَلادَةُ أَو هي التي تُوضَعُ في عُنُقِ الغُلامِ الآبِقِ أَي للإِعْلامِ بأنَّه آبِقٌ و هي حَدِيدَةٌ مُسْتديرَةٌ قَدْرَ العُنُقِ تُجْعَل فيه و قد كَرِهَه قتادَةُ و رَخَّصَ في القَيْدِ ¦¦
العَلَمُ‌؛ نقلَهُ الجوهريُّ في روى ج رَاياتٌ‌ و رايٌ‌
(
تاج العروس
, ج19 , ص484)
sourceLink

عَلَمُ الْجَيْشِ يُقَالُ أَصْلُهَا الْهَمْزُ لٰكِن الْعَرَب آثَرَتْ تَرْكَهُ تَخْفِيفاً. وَ مِنْهُمْ مَنْ‌ يُنْكِرُ هٰذَا الْقَوْلَ‌، وَ يَقُولُ لَمْ يُسْمَعِ الْهَمْزُ و الْجَمْعُ رَايَاتٌ‌
(
المصباح المنیر
, ص246)
sourceLink

العلَم،الجمع: رايات و رايٌ‌ . و أرأَى الراية:ركَزها.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص624)
sourceLink

( الرّاية ) علَم الجيش، و تُكْنى أُمَّ الحرب، و هي فوق اللواء. قال الأزهري: «و العرب لا تَهمِزها، و أصلها الهمز». و أنكر أبو عبيدٍ و الأصمعي الهمْز.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص358)
sourceLink

العَلَمُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2364)
sourceLink

ريي الرَّايَةُ : العَلَم من أعلام الأمراء، و تصغيرها:رُيَيَّةٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج4 , ص2699)
sourceLink

العَلَمُ ،و الجَمْعُ : راياتٌ ،و راىٌ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الَّتِى تُوضَعُ فى عُنُقِ الغُلامِ الآبِقِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص274)
sourceLink

العَلَمُ
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص373)
sourceLink

العَلَم لا تهمزها العرب، و الجمع راياتٌ و رايٌ ، و أَصلها الهمز، و حكى سيبويه عن أَبي الخطاب راءةً بالهمز...
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص351)
sourceLink

الرَّايَةُ هاهنا: العَلَمُ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
التي توضَع في عُنقِ الغلام الآبِق. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
، قال ابن الأَثير: الرايةُ حديدة مستديرة على قَدر العُنُق تُجعل فيه; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الليث: الرَّايَةُ من رَاياتِ الأَعْلامِ ، و كذلك الرَّايَةُ التي تُجعل في العُنق، قال: و هما من تأْلِيف ياءين و راء، و تصغير الرَّايَة رُيَيَّةٌ ، و الفعل رَيَيْتُ رَيّاً و رَيَّيْتُ تَرِيَّةً ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص352)
sourceLink

راية

ج رايات:عَلَم:«رَفَعَ‌ رايةً‌» ¦¦
علامة منصوبة للرُّؤْية
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص523)
sourceLink

ج رايات و راي:في العصور الوسطى:لواء حربيّ‌ كان المُقْطَعون الَّذين يستدعيهم أسيادهم الإِقطاعيُّون ينضوون تحته ¦¦
عَلَم، بيرق:«رَفَعَ‌ رايةً‌»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص603)
sourceLink

عَلَمْ‌
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص651)
sourceLink

ريي الترييء : رَيّا رايةً :أي اتخذها. و ريّا راءً :أي كتبها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج4 , ص2712)
sourceLink

رايات

جمع
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص651)
sourceLink

رايةُ

مكان ¦¦
بلد من بلاد هذيل
(
‏لسان اللسان
, ص530)
sourceLink

و أما ( رايةُ الغلام) و هي العلامة التي تُجعل في عنقه ليُعلَم أنه أبَق فإنها من الأولى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص358)
sourceLink

بَلَدٌ من بِلادِ هُذَيْلٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص274)
sourceLink

مَكانٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص275)
sourceLink

بلد من بلاد هذيل. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
مكان;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص352)
sourceLink

رَايَة

ج.-ات:پرچم،عَلَم،بيرق.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص223)
sourceLink

رايَةٌ‌

عَلَم
(
دستور اللغة
, ص348)
sourceLink

رِيَّتِكَ

حكى ابن الأَعرابي: على رِيَّتِكَ‌ أَي رُؤيَتِكَ‌، و فيه ضَعَةٌ‌، و حَقيقَتُها أَنه أَراد رُؤيَتك فَأبْدَلَ‌ الهمزةَ واواً إبدالاً صحيحاً فقال رُويَتِك، ثم أَدغَمَ لأَنَّ هذه الواوَ قد صارت حرفَ علَّة لمَا سُلِّط عليها من البَدَل فقال رُيَّتِك، ثم كَسَرَ الراءَ لمجاورة الياء فقال رِيَّتِكَ‌
(
لسان العرب
, ج14 , ص291)
sourceLink

رايةٌ مُسْتطيلة

قِطعة قُماش مُعلَّقة في أعلى صارية
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص603)
sourceLink

رايةُ الصَّليب

راية رومانيَّة وضع عليها الإمبراطور قسطنطين الصَّليب و الأحرف الأولى لاسم يسوع المسيح بعد انتصاره على خصمه مَكسنتيوس
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص603)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الرَّايَة

وَ قَدْ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ يَتَخَوَّفُ إِبَاقَ مَمْلُوكِهِ أَوْ يَكُونُ اَلْمَمْلُوكُ قَدْ أَبَقَ قَالَ يُقَيِّدُهُ أَوْ يَجْعَلُ فِي رَقَبَتِهِ رَايَة

" الرَّايَةُ‌ " العلم الكبير و اللواء دون ذلك، و الرَّايَةُ‌ هي التي يتولاها صاحب الحرب و يقاتل عليها و إليها تميل المقاتلة، و اللواء علامة كبكبة الأمير تدور معه حيث دار. و في الحديث ذكر الرَّايَةِ‌، و هي القلادة التي توضع في عنق الغلام الآبق ليعلم أنه أبق
(
مجمع البحرين
, ص199)
sourceLink

فَإِنَّ اَلصَّابِرِينَ عَلَى نُزُولِ اَلْحَقَائِقِ هُمُ اَلَّذِينَ يَحُفُّونَ بِرَايَاتِهِمْ

پرچمها
(
فرهنگ نهج البلاغه
)
sourceLink

الدَّيْنُ رايةُ الله في الأَرضِ يَجْعَلُها في عُنُقِ من أَذَلَّه

اَلرَّايَةُ‌ : حديدة مستديرة على قدر العنق تجعل فيه
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص291)
sourceLink

قال ابن الأَثير: الرايةُ‌ حديدة مستديرة على قَدر العُنُق تُجعل فيه.الرايةُ‌ : التي توضَع في عُنقِ الغلام الآبِق
(
لسان العرب
, ج14 , ص352)
sourceLink

سأُعْطِي الرَّايَةَ غداً رجُلاً يُحِبُّه اللهُ و رسولُه

الرَّايَةُ‌ هاهنا: العَلَمُ‌
(
لسان العرب
, ج14 , ص352)
sourceLink

سأعطى اَلرَّايَةَ غدا رجلا يحبه اللّه عز و جل و رسوله

اَلرَّايَةُ‌ هاهنا: العَلَم. يقال رَيَّيْتُ‌ الرايةَ‌: أى ركزتها
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص291)
sourceLink

رجل يتخوّف إباق مملوكه...و يجعل في رقبته راية

الرّاية:هي القلادة التي توضع في عنق الغلام الآبق(اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص96)
sourceLink

لأعطينّ الراية غدا رجلا يحبّه اللّه و رسوله

الراية-هاهنا-:العلم.يقال: ريّيت الراية؛أي ركزتها(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص346)
sourceLink

كَرِهَ له الرَّايَةَ و رَخَّصَ في القيد

«الدّين رَايَةُ‌ اللّه فى الأرض يجعلها فى عنق من أذلّه» اَلرَّايَةُ‌ : حديدة مستديرة على قدر العنق تجعل فيه
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص291)
sourceLink

الليث: الرَّايَةُ‌ من رَاياتِ‌ الأَعْلامِ‌، و كذلك الرَّايَةُ‌ التي تُجعل في العُنق، قال: و هما من تأْلِيف ياءين و راء، و تصغير الرَّايَة رُيَيَّةٌ‌ ، و الفعل رَيَيْتُ رَيّاً و رَيَّيْتُ تَرِيَّةً‌ ، و الأَمر بالتخفيف ارْيِهْ‌ ، و التشديد رَيِّهْ‌
(
لسان العرب
, ج14 , ص352)
sourceLink

وَ خَلَّفَ فِينَا رَايَةَ اَلْحَقِّ

ريي اريبت الراية: ركزتها (اقرب) پرچم را نصب كردم
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

قَلِيلٌ تَحْتَ اَلرَّايَاتِ

العلم
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

الرايات: جمع راية
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

الرَّايَة في الاصطلاح

اَلرَّايَةُ

العلامة المنصوبة للرؤية،و الرؤيا ما يرى في المنام[المناوي].
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص270)
sourceLink

علم الجيش و تكنّى أمّ الحرب و هي فوق اللوا.
(
التعریفات الفقهیة
, ص101)
sourceLink

الأعلام

اَلرَّايَةُ

هي محلة عظيمة بفسطاط‍‌ مصر، و هي المحلة التي في وسطها جامع عمرو بن العاص، إنّما سميت الراية لأن عمرو بن العاص لما نزل محاصرا للحصن، كما ذكرنا في الفسطاط‍‌، و كان في صحبته قبائل كثيرة من العرب و اختطت كل قبيلة خطة بأرض مصر هي معروفة بهم إلى الآن و كان في صحبته قوم من قريش و الأنصار و خزاعة و غفار و أسلم و مزينة و أشجع و جهينة و ثقيف و دوس و عبس و جرش و الليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة و العنقاء فلم يكن لكل بطن من هؤلاء من العدد ما ينفرد بدعوة في الديوان، و كره كل بطن أن يدعى باسم قبيل غيره و تشاحّوا في ذلك، فقال عمرو بن العاص: فأنا أجعل راية و لا أنسبها إلى واحد منكم و يكون موقفكم تحتها و تسمون منزلكم بها، فأجابوه إلى ذلك، فكانت الراية لهم كالنسب الجامع و كان ديوانهم عليها و اختطوا كلهم في موضع واحد، فسميت هذه الخطة بهم لذلك. و راية القلزم: كورة من كور مصر القبليّة. و راية: موضع في بلاد هذيل، قال قيس بن العيزارة الهذلي و هو في أسرهم: و قال نساء: لو قتلت نساءنا، سواكنّ‌ ذو البثّ‌ الذي أنا فاجع رجال و نسوان بأكناف راية إلى حثن، تلك العيون الدوامع
(
معجم البلدان
, ج3 , ص22)
sourceLink

محلة عظيمة بفسطاط مصر، يذكر فيه .
(
مراصد الإطلاع
, ج2 , ص600)
sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.