العَجَاسَاءُ هى الناقة العظيمة ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و فحل عَجِيس ،و عَجيساء ،و عَجاساء :عاجز عن الضِّراب. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الإبل العِظامُ المَسانُّ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
هى القطعة العظيمة منها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص295) 
الإِبلُ العِظَامُ المَسَانُّ. و يُقْصَر ، قال: و طافَ بالحَوْضِ عَجَاسَا حُوُسُ و أَنْكَر أَبُو الهَيْثمِ القَصْرَ، قال ابنُ بَرِّيّ: و لا تَقُل: جَمَلٌ عَجَاسَاءُ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القِطْعةُ مِن اللَّيلِ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الظُّلْمَةُ المُتَراكِمَةُ ، ج عَجاساءُ ، بالمَدِّ أَيضاً فالمُفْرَدُ و الجمعُ سَواءٌ ، هٰكذا مُقْتَضَى صَنِيعِه، و الذي في كتاب الأُرْمَوِيّ أَنَّ الجَمعَ بالمَدِّ المُفْرَدَ بالقَصْرِ، فلْيُتَأَمَّلْ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال أَبو عُبَيْدَةَ : العَجَاسَاءُ : المَوَانِعُ من الأُمُورِ، يُقَال: عَجَسَتْنِي عَجَاسَاءُ الأُمُورِ عَنْك. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
رَمْلَةٌ عَظِيمَةٌ بعَيْنِهَا، نقله الصّاغَانيُّ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ممدُوداً: القِطْعَةُ العَظِيمَةُ من الإِبلِ قال الراعِي يَصف إِبِلاً: إِذا سَرَحَتْ مِن مَنْزِلٍ نَامَ خَلْفَهَا بِمَيْثَاءَ مِبْطَانُ الضُّحَى غَيْرَ أَرْوَعَا و إِن بَرَكْت مِنْهَا عَجَاساءُ جِلَّةٌ بِمَحْنِيَةٍ أَشْلَى العِفَاسَ و بَرْوَعَا العِفَاسُ و بَرْوَع: اسمُ ناقَتَيْنِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص353) 
مِن الجَرادِ:عِظامُه. و من السَّحابِ:عِظامُه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص331) 
القطعة العظيمة من الإبل. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص946) 
القطعة العظيمة من الإبل أو من الليل. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص474) 
عجس عَجاساء : ،و هي قطعة من الليل. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قطعة من الإبل عظيمة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص1229) 
عجسعَجِيساء فحل عَجِيساء و عَجاساء :عاجز لا ينزو. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و إبل عَجاساء : كثيرة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص1245) 
و عَجَاسَاءُ الحمَّى: شدَّتها. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و بانَتْ عليه عَجَاسَاء الحصْبة، أى: الشَّرَى على جلده. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج3 , ص11) 
قالوا: و العَجَاساء من السَّحاب: عِظامُها. و تقول: تَعَجَّسَنى عَنْك كذا، أى أخَّرنى عنك. و كل هذا يدلُّ على صحَّة القياسِ الذى قِسناه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص235) 
القِطْعَةُ العظِيمةُ من الإِبِلِ ، و يُقْصَرُ، و من اللَّيْلِ ، و الظُّلْمَةُ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
- ج: عَجاساءُ أيضاً، و المَوانِعُ من الأُمُورِ. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
رَمْلَةٌ عظيمةٌ بِعَيْنِها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص359) 
قال أبو عبيدة: ... ما منعك فهو العَجَاساء . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أبو عمرو: العَجاساءُ من الإبل: الثقيلة العظيمة الحوساء، الواحدة عَجَاساء و الجميع عَجَاساء . قال: و لا يقال جَمَلٌ عَجاساء . قال: و العَجاساء يمدُّ و يُقصَر. و أنشد: و طافَ بالحوضِ عَجَاساً حُوسُ قال أبو الهيثم: لا نعرف العَجاسا مقصورة. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أنشد قول الراعي: و إن بركَتْ منها عَجَاساءُ جِلَّةٌ بمَحْنِيَةٍ أشلَى العِفاسَ و بَرْوَعا يقول: إذا استأخرتْ من هذه الإبل عَجاساءُ دعا هاتين الناقتين فتبعتْهما الإبل. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص218) 
المسان من الإبل 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص213) 
الظلمة ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الإِبلُ العِظامُ المَسانُّ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص140) 
أي ثُلُثٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص239) 
القطعةُ العظيمة من الليل ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الظلمةُ (ج) عَجَاسَاءُ و عَجَاسَى كالمفرد ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الموانع من الامور يقال «عَجَسَتْني عَجَاساءُ الامور عنك» اَي: حبستني موانعها ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الابل العظام المسانّ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
العظيمة من الابل 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص484) 
الفحل العاجز عن الضراب لا يلقح يقال «فحل عَجاساء» (اللسان). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص702) 
الإبل المَسَانُّ العِظَام. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص302) 
ظُلْمَةُ اللّيلِ، ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الإِبِلُ المَسَانُّ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( ما اتفق لفظه و اختلف معناهما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص184) 
الإِبلُ العِظامُ المَسانُّ، الواحِدُ و الجمعُ عَجاساءُ ; قال الراعي يصف إِبلاً و حاديها: إِذا سَرَحَتْ من مَنْزِلٍ نام خَلْفَها، بِمَيْثاءَ، مِبْطانُ الضُّحى غَيْرَ أَرْوَعا و إِن بَرَكَتْ منها عَجاساءُ جِلَّةٌ بِمَحْنِيَّةٍ، أَشْلَى العِفاسَ و بَرْوَعَا مِبْطانُ الضُّحى: يعني راعياً يبادر الصَّبُوح فيشرب حتى يمتلئ بطنه من اللبن. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الظلمة. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الإِبلُ العِظامُ المَسانُّ، الواحِدُ و الجمعُ عَجاساءُ ; قال الراعي يصف إِبلاً و حاديها: إِذا سَرَحَتْ من مَنْزِلٍ نام خَلْفَها، بِمَيْثاءَ، مِبْطانُ الضُّحى غَيْرَ أَرْوَعا و إِن بَرَكَتْ منها عَجاساءُ جِلَّةٌ بِمَحْنِيَّةٍ، أَشْلَى العِفاسَ و بَرْوَعَا ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قيل: هي القطعة العظيمة منها، و قيل: هي الناقة العظيمة الثقيلة الحَوْساءُ، الواحدة عَجاساءُ ، و الجمع عَجاسَاءُ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ما منعك، فهو العَجاسَاءُ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص131) 
العَجَاسَاءُ من الإِبِلِ و يقال:بل العجاساء من الإبل:الناقة المسنة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4391) 
قال أهل اللُّغة: العَجَاساء من الإبل: العِظامُ المَسَانّ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص234) 
قالوا: و يمكن أن يكون اشتقاق العَجَاساء من الإبل منه، و ذلك أنَّها هى التى تَستأخِر عن الإبل فى المرتَع. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص235) 
- و العُجوسُ : مَشْيُ العَجاساءِ من الإِبِلِ . و كعِلَّوْصٍ : العَجولُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص359) 
أبو عمرو: العَجاساءُ من الإبل: الثقيلة العظيمة الحوساء، الواحدة عَجَاساء و الجميع عَجَاساء . قال: و لا يقال جَمَلٌ عَجاساء . قال: و العَجاساء يمدُّ و يُقصَر. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص218) 
العِظامُ المَسَانُّ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
العظَام من السَّحاب و الجَرادِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص240) 
عَجَاسَاءُ اللَّيْلِ ظلمته 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص140) 
ظُلْمَتُه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص240) 
عَجِيساءُ الليل و عَجاساؤُه .ظلمته. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص130) 
قال شمر: عَجَاساء الليل: ظُلمتُه المتراكبة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص218) 
عجس العَجاساء : عَجاساءُ الليل:ظُلْمَتُه، قال العجاج يصف ظلمة الليل: 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4390) 
و من الباب: عَجَاسَاء اللَّيل: ظُلْمته، و ذلك فى مآخيرِه; و شبِّهت بعَجَاساء الإبل. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص234) 
فَحْلٌ عَجَاسَاءُ عاجز عن الضِّراب،و هو الذي لا يُلْقِحُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص140) 
فَحْلٌ عَجِيسٌ و عَجِيساءُ و عَجاسَاءُ: عاجز عن الضِّراب، و هو الذي لا يُلْقِحُ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص131) 
فَحْلٌ عَجِيسٌ ، كخَسِيسٍ ، و عَجِيسَاءُ و عَجَاسَاءُ : عاجِزٌ عن الضِّرَاب، و هو الذي لا يُلْقِحُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص353) 
عَجَاساء من الإبل قال شمر: عَجَاساء الليل: ظُلمتُه المتراكبة؛ و من الإبل: الضخام، يقال للواحد و الجميع عَجاساء . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص218) 
عَجَاساء الليلة ظلمتها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص213) 