تایپوگرافی قاموس

كُوفَان

bookmark

معنی كُوفَان

كُوفَان

پناه و نام شهر كوفه
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1135) sourceLink

الكُوفَةُ‌ : مَدِينَةُ العِراقِ الكُبْرى، وَ هي قُبَّةُ الإِسْلام، و دارُ هِجْرَةِ المُسْلِمِينَ‌، قيل: مَصَّرَها سعْدُ بنُ أَبِي وقّاصٍ‌، وَ كانَ‌ قبل ذٰلِك مَنْزَلَ نُوحٍ عَلَيهِ السَّلامُ‌، و بَنَى مَسْجِدَها الأَعْظَم، و اخْتُلِفَ في سبَب تَسْمِتِها، فقِيلَ‌: سُمِّي هٰكَذا في النُّسخ، و صوابُه سُمِّيَتْ‌ لاسْتِدارتِها، و قِيل: بسبَب اجْتِماعِ النّاسِ بِها و قِيلَ‌: لكَوْنِها كانَتْ رَمْلَةً حمْراءَ‌، أَو لاخْتِلاطِ تُرابِها بالحَصَى، قاله النَّوَوِيُّ‌، قال الصّاغانِيُّ‌: وَ ورَدَتْ رامةُ بِنْتُ الحُصَيْن بنِ مُنْقِذِ بنِ الطَّمّاحِ الكُوفَةَ‌ فاسْتَوْبلَتْها، فقالَتْ‌: أَلاَ لَيْتَ شِعْرِي هلْ أَبِيتَنَّ لَيْلَةً‌ وَ بيْنِي و بيْنَ الكُوفَةِ‌ النَّهَرانِ‌ فإِنْ يُنْجِنِي مِنْها الَّذِي ساقَنِي لَها فلا بُدَّ من غِمْرٍ، و مِن شَنَآنِ‌ و يُقال: لَها أَيْضاً كُوفانُ‌ بالضمِّ‌، نقله النّوَوِيُّ في شرحِ‌ مُسْلِمٍ عن أَبي بَكْرٍ الحازمِيِّ الحافِظِ، و غيرِه، و اقْتَصرُوا على الضَّمِّ‌، قال أَبو نُواس: ذَهَبَتْ بنا كُوفانُ‌ مذْهَبَها وَ عَدِمْتُ عن ظُرَفائِها خَيْرِي
(
تاج العروس
, ج12 , ص469) sourceLink

و كُوَفَانُ أيضا: اسمٌ لِلْكُوفَةِ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و إنه لفى كُوفَانٍ ، أى فى حِرْزٍ و مَنْعَةٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1424) sourceLink

قال الليث: كُوفانُ : اسمُ أرضٍ ، و بها سُمِّيَتِ الكُوفَةُ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
(اللحياني عن الكسائي): كانت الكوفة تُدْعَى كُوفانَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج10 , ص213) sourceLink

اسم للكوفة ،عن اللحيانى،قال:و بها كانت تُدعى قبلُ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و إن بنى فلان من بنى فلان لفى كَوْفان ،و كَوَّفان و كُوفان :أى فى أمر شديد.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص149) sourceLink

إنه لفي كُوفَان من ذلك

أَنشد ابن بري: فما أَضْحى و ما أَمْسَيْتُ إلا و إني منكُم في كَوَّفَانِ‌ و إنه لفي كُوفَان من ذلك أَي حِرْز و مَنَعة
(
لسان العرب
, ج9 , ص311) sourceLink

الشاهد المعنوی لـ كُوفَان

منها كَأَنِّي بِهِ قَدْ نَعَقَ بِالشَّامِ وَ فَحَصَ بِرَايَاتِهِ فِي ضَوَاحِي كُوفَانَ

نام كوفه است ¦¦
يكى از نامهاى كوفه است
(
ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
) sourceLink

هي الكوفة ¦¦
الكوفة
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5) sourceLink

اجتمع إلى إدريس عليه السّلام قومه و صحابته و هو يومئذ في بيت عبادته من أرض كوفان

كوفان: قيل:كان اسمها-أي الكوفة-قديما(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص700) sourceLink

لكأنّي أنظر إلى ضلّيل فحص براياته في ضواحي كوفان

كوفان: قيل:كان اسمها-أي الكوفة-قديما(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص700) sourceLink

وَ فَحَصَ بِرَايَاتِهِ فِي ضَوَاحِي كُوفَانَ

هي الكوفة ¦¦
الكوفة
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5) sourceLink

يكى از نامهاى كوفه است ¦¦
نام كوفه است
(
ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
) sourceLink

الأعلام

كُوفَان

بالضم ثم السكون، و فاء، و آخره نون: موضعان، يقال: الناس في كوفان من أمرهم أي في اختلاط‍‌، و قال الأموي: إنه لفي كوفان أي في حرز و منعة، و الكوفان: الدّغل من القصب و الخشب، و الكوفان: الاستدارة، و قد ذكرنا غير ذلك في الكوفة، قالوا: و كوفان اسم أرض و بها سميت الكوفة، قلت: كوفان و الكوفة واحد، و قال علي بن محمد الكوفي العلوي المعروف بالحمّاني: ألا هل سبيل إلى نظرة بكوفان يحيا بها الناظران يقلّبها الصبّ‌ دون السدير حيث أقام بها القائمان و حيث أناف بأرواقه محلّ‌ الخورنق و الماديان و هل أبكرنّ‌، و كثبانها تلوح كأودية الشاهجان و أنوارها مثل برد النبيّ‌ ردّع بالمسك و الزعفران و قال أبو نواس و قدم الكوفة و استطابها و أقام بها مدة و قال: ذهبت بها كوفان مذهبها و عدمت عن أربابها صبري ما ذاك إلا أنني رجل لا أستخفّ‌ صداقة البصري و كوفان أيضا: قرية بهراة، ينسب إليها الكوفاني شيخ أحمد بن أبي نصر بن أبي الوقت، و ينسب إلى كوفان هراة أبو بكر أحمد بن أبي نصر الكوفاني شيخ الصوفية بهراة، قال أبو سعد: سافر إلى العراق و الحجاز و دخل مصر و سمع فيها من عبد الرحمن بن عمر النحاس الذي حدث عنه أبو الوقت السجزي، و كان شيخا عفيفا حسن السيرة، توفي بهراة بشهر ربيع الأول سنة 464، و قد حكى عنه أبو إسماعيل الأنصاري الحافظ‍‌ في بعض مصنفاته.
(
معجم البلدان
, ج4 , ص489) sourceLink

بالضم، ثم السكون، و فاء، و آخره نون: موضعان أحدهما اسم للكوفة ، و الآخر قرية بهراة.
(
مراصد الإطلاع
, ج3 , ص1187) sourceLink

قالَ اللِّحْيانِيُّ‌: كُوفانُ‌ : اسمٌ للكُوفَةِ‌ ، و بها كانَتْ تُدْعى قبلُ‌، و قال الكِسائِيُّ‌: كانَت الكُوفَةُ‌ تُدْعَى كُوفانَ‌ . قولُه: و يُفْتَحُ‌ إِنما نَقَل ذٰلكَ عن ابنِ عبّادٍ في قولِهم: إِنَّه لَفي كَوْفانٍ‌ ، كما سيأْتِي، و يُقالُ لها أَيضاً: كُوفَةُ‌ الجُنْدِ؛ لأَنّه اخْتُطَّتْ فيها خِطَطُ العربِ أَيّامَ عُثْمانَ‌ رضِي اللّٰه عنه، و في العُباب، أَيامَ عُمَرَ رضِي اللّٰه عنه خَطَّطَها أي: تَولَّى تَخْطِيطَها السّائِبُ بنُ الأَقْرَع بنِ عوْفٍ‌ الثَّقَفيُّ‌ رضِي اللّٰه عنه، و هو الذي شَهد فتحَ نَهاوَنْدَ مع النُّعْمانِ بنِ مُقَرِّنٍ‌، وَ قد ولِيَ أَصْبهانَ أَيضاً، و بها ماتَ‌، و عَقِبُه بها، و منه قَوْلُ‌ عَبْدةَ بنِ الطَّبِيبِ العَبْشَمِيّ‌: إِنّ التِي ضَرَبَتْ بيْتَاً مُهاجرةً‌ بكُوفَةِ الجُنْدِ غالَتْ وُدَّها غُولُ‌ أَو سُمِّيَتْ بِكُوفانَ‌ ، و هو جُبَيْلٌ صَغِيرٌ، فسَهَّلُوهُ و اخْتَطُّوا علَيْهِ‌ و قد تقَدَّم ذٰلِكَ عن اللِّحْيانِيِّ و الكِسائِيِّ‌، أَو مِنَ الكَيْفِ‌ وَ هو القَطْعُ‌، لأَنَّ أَبْرَوِيزَ أَقْطَعَه لبَهْرامَ‌، أو لأَنَّها قِطْعَةٌ من البلادِ، و الأَصلُ كُيْفَة، فلمّا سَكَنَت الياءُ و انْضَمَّ ما قَبْلَها جُعِلَتْ واواً، أَو هي من قَوْلِهم: هُمْ في كُوفانٍ‌ ، بالضّمِّ‌ وَ يُفْتَحُ‌ و هٰذه عن ابنَ عَبّادٍ، و الضَّمُّ عن الأَمَويّ‌ و كَوَّفانٍ‌ ، مُحَرَّكَةً مشَدَّدَةَ الواوِ، أي في عِزٍّ و مَنَعَةٍ‌، أو لأَنَّ جَبَلَ‌ ساتِيدَمَا مُحِيطٌ بِها كالكافِ‌، أو لأَنَّ سَعْداً أي ابنَ أَبي وقّاصٍ - رضِي اللّٰه عنه - لَمّا أَراد أَنّ يبْنِيَ الكُوفَةَ‌ ارْتادَ هٰذِه المَنْزِلَةَ للمُسْلِمِينَ‌، قال لَهُم: تَكَوَّفُوا في هٰذا المَكانِ‌، أي: اجْتَمِعُوا فيه، أَو لأَنَّه قالَ‌: كَوِّفُوا هٰذِه الرَّمْلَةَ‌: أي نَحُّوها و انْزِلُوا، و هٰذا قولُ المُفَضَّلِ‌، نقله ابنُ سِيدَه
(
تاج العروس
, ج12 , ص469) sourceLink

typography
نبذة عناالخصوصيةالإتصال بنامواقعنانبذة عن الموقعبطاقة الکتبالقوانین والمقررات

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.