معنی الإِقْحَام
الشاهد المعنوی لـ الإِقْحَام
الإِقْحَام في الاصطلاح
مداخل لها جذر واحد لـ الإِقْحَام
القاف و الحاء و الميم أصلٌ صحيحٌ يدلُّ على تورُّدِ الشيءِ بأدنى جفاء و إقدام.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص61)
الإِقْحَامُ
لسان اللسان
, ج2 , ص359) المحیط في اللغة
, ج2 , ص365) فرهنگ کنز اللغات
, ص206) فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص529) تاج العروس
, ج17 , ص551) شمس العلوم
, ج8 , ص5386) المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص26) لسان العرب
, ج12 , ص463) و من كتاب له عليه‌السلام إليه أيضا أَمَّا بَعْدُ فَقَدْ آنَ لَكَ أَنْ تَنْتَفِعَ بِاللَّمْحِ اَلْبَاصِرِ مِنْ عِيَانِ اَلْأُمُورِ فَقَدْ سَلَكْتَ مَدَارِجَ أَسْلاَفِكَ بِادِّعَائِكَ اَلْأَبَاطِيلَ وَ اِقْتِحَامِكَ غُرُورَ اَلْمَيْنِ وَ اَلْأَكَاذِيبِ وَ بِانْتِحَالِكَ مَا قَدْ عَلاَ عَنْكَ
شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
) منهاج البراعة (خویی)
) ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
) أَمَّا بَعْدُ فَقَدْ آنَ لَكَ أَنْ تَنْتَفِعَ بِاللَّمْحِ اَلْبَاصِرِ مِنْ عِيَانِ اَلْأُمُورِ فَقَدْ سَلَكْتَ مَدَارِجَ أَسْلاَفِكَ بِادِّعَائِكَ اَلْأَبَاطِيلَ وَ اِقْتِحَامِكَ غُرُورَ اَلْمَيْنِ وَ اَلْأَكَاذِيبِ وَ بِانْتِحَالِكَ مَا قَدْ عَلاَ عَنْكَ
اعلام نهج البلاغة
, ص285) الإِقْحَامُ
معجم المصطلحات البلاغیة و تطورها
, ص167) المعجم المفصل في علوم اللغة
, ص84) 
الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.