القَيهَلَة الوجه و الطلعة.يقال«حيَّا اللّٰهُ هذه القَيهَلَة» اي هذه الطلعة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص659) 
الطلعة و الوجه يقال «حيَّا اللّه هذه القَيْهَلَة» اَي: الطلعة و منهُ قول عليٍّ «و اجعل حندورتيك الى قَيْهَلي». توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص433)
من الشاذِّ في هذا التَّرْكيبِ : القَيْهَلُ و القَيْهَلَةُ الطَّلْعَةُ و الوجهُ يقالُ : حَيَّا اللّهُ هذه القَيْهَلة أَي الطَّلْعة، نَقَلَه ابنُ دُرَيْدٍ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص642)
يريدون الطلعة و الوجه. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و مما شذَّ عن هذا و ما أدرِى كيف صحَّتُه، يقولون: القَيْهَلة : الطَّلْعة. يقال: حَيَّا اللّٰه قَيْهَلَتَه . و ليست بكلمةٍ عَذْبة. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص36)
- و القَيْهَلُ و القَيْهَلَةُ : الطَّلْعَةُ و الوجهُ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص605)
حيّا اللَّهُ هذه القَيْهَلَةَ أي الطَّلْعَةَ و الوَجْهَ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج3 , ص344)
من الشاذِّ في هذا التَّرْكيبِ : القَيْهَلُ و القَيْهَلَةُ الطَّلْعَةُ و الوجهُ يقالُ : حَيَّا اللّهُ هذه القَيْهَلة أَي الطَّلْعة، نَقَلَه ابنُ دُرَيْدٍ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص642)
أى الطَّلعَة و الوَجهَ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص124)
و حيّا اللّهُ قَيْهَلَتك،و حيّا اللّهُ هذه القيهلةَ و هي الطَّلعة. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و حيَّا الله هذه القَيْهَلة أَي الطَّلْعة و الوَجْه. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
