الشَواطِبُ قول قيس بن الخَطيم: ترى قَصَد المُرّان تُلْقَى كأنها تَذَرُّعُ خِرصانٍ بأيدي الشواطب قال:و الخِرْصان أصلها القضبان من الجريد، و الشواطب جمع الشاطبة. و هي المرأة التي تقشُر العَسِيب ثم تلقيه إلى المنقّية فتأخذ كلّ ما عليه بسكّينها حتى تتركه رقيقاً، ثم تلقيه المنقّية إلى الشاطبة ثانية فتشطُبه على ذراعها و تتذرّعه . و كل قضيب من شجرة خُرْص. و هذا كله قول الأصمعيّ حكاه عنه ابن السكيت. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص190) 
الشَّوَاطِبُ من النِّسَاءِ اللواتي يَشْقُقْن الخُوصَ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
اللواتي يَقْدُدْنَ الأَدِيمَ، بعدما يَخْلُقْنَه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص672) 
اللاتي يقددن الأديم بعد ما يخلقنه ،و يشققن السعف للحصر 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص239) 
اللَّوَاتي يُقَدِّدْنَ الأدِيْمَ بَعْدَ ما يَخْلُقْنَه و يُشَقِّقْنَ السَّعَفَ للحُصُرِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج7 , ص296) 
اللاَّتِي يَقْدُدْن الأَدِيمَ بَعْدَ مَا يَحْلِقْنَه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص113) 
اللواتي يَشْقُقْنَ الخُوصَ، و يَقْشُرْنَ العُسُبَ، لِيَتَّخِذْنَ منه الحُصْر، ثم يُلْقِينَها إِلى المُنَقِّيات 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص496) 
اللواتي يَقْدُدْنَ الأَدِيمَ، بعد ما يَخْلُقْنَه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص497) 
اللّواتى يَشْقُقْنَ الخُوصَ و يَقْشُرْنَ الْعُسُبَ ،ليَتَّخِذْنَ منه الحُصْرَ، ثمُّ يُلْقِينَها إلى الْمُنَقِّيَاتِ ،قال قيسُ بنُ الْخَطِيم: ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
اللاتِى يَقْدُدْنَ الأَدِيمَ بعد ما يَخْلُقْنَه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص21) 
اللواتى يَقْدُدن الأديمَ طويلا. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص186) 
شواطب زنانيكه شاخهاى بىبرگ خرما را شكافند تا از آن حصير بافند و او جمع شاطبه است 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص785) 