تایپوگرافی قاموس

البَرَاجِم

جمع : البُرْجُمَة
جامد غیر مصدری رباعی
bookmark

معنای البَرَاجِم

إِنَّ الشَّقِيَّ وافدُ البَراجِمِ‌

و فى المثل: «إنَّ الشقىَّ وافدُ البَرَاجمِ ».
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1870) sourceLink

إِنَّ الشَّقِيَّ راكِبُ البراجِمِ‌

... و قيس، و غالبُ ، و كُلْفَةَ ، و الظَّلَيْمُ ، و هم بنو حَنْظَلة بن مالك بن زيد مناة، تخالفوا على أن يكونوا كبراجم الأصابع في الاجتماع، و من أمثالهم: إنَّ الشَّقِيّ راكبُ البَرَاجم . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
فقال حينئذٍ: «إن الشَّقِيّ راكبُ البَراجم »، و أمر به فقُتِل و أُلقِي في النار، و بَرّت به يمينه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج11 , ص175) sourceLink

بُرْجُمَةٌ

( البَراجِم ) مَفاصل الأصابع، و هي رؤوس السُلامَيَات، إذا قَبض الإنسان كفَّة ارتفعَت، الواحدة ( بُرجُمة ) بالضم. و قولهم: «الأخذ بالبراجم » عبارة عن القبض باليد، و فيه نظَرٌ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص71) sourceLink

بَراجِمُ‌

( البَراجِم ) مَفاصل الأصابع، و هي رؤوس السُلامَيَات، إذا قَبض الإنسان كفَّة ارتفعَت، الواحدة ( بُرجُمة ) بالضم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص71) sourceLink

البُرْجُمَةُ بالضم: واحدة البَرَاجِمِ ، و هى مفاصل الأصابع التى بين الأَشَاجِعِ و الرَوَاجِبِ ، و هى رءوس السُلاَمَيَاتِ من ظهر الكفّ ، إذا قبضَ القابضُ كفَّه نَشَزَتْ و ارتفعتْ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قومٌ من تميم. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال أبو عبيدة: خمسةٌ من أولاد حَنظلة بن مالك بن عمرو بن تميم يقال لهم البَرَاجِمُ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
... فمرّ رجلٌ من البَرَاجِمِ فاشتمّ رائحة الشواء من لحوم الناس، فظنَّ أن الملك اتَّخذَ طعاماً، فعدل إليه ليُرْزَأَ منه، فقيل له: ممن أنت ؟ قال: من البَرَاجِمِ . فألقاه فى النَّار...
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1870) sourceLink

أبو عُبيد: الرّواجبُ و البراجمُ جميعاً مفاصل الأصابع. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
ثعلب، عن ابن الأعرابي، قال: البراجم هي المُشَنَّجاتُ في ظهور الأصابع و الرواجبُ ما بينهما، و في كلِّ إصْبَع بُرجُمَتان . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
... و قيس، و غالبُ ، و كُلْفَةَ ، و الظَّلَيْمُ ، و هم بنو حَنْظَلة بن مالك بن زيد مناة، تخالفوا على أن يكونوا كبراجم الأصابع في الاجتماع، و من أمثالهم: إنَّ الشَّقِيّ راكبُ البَرَاجم .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج11 , ص175) sourceLink

و قيل: البَرَاجِم :مَفَاصِل الأصابع كلِّها. و قيل:هى ظهور القَصَب من الأصابع. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
أحْياء من بنى تميم،من ذلك. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال ابن الأعرابى: البراجم :عَمْرو و قَيْس و غالب و كُلْفة و ظُلَيم بنو حَنْظَلة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص598) sourceLink

البَرْجَمَة :المِفصل الظّاهر من الأصابع،و الجمع: بَراجم .
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ص114) sourceLink

و قال: البَراجِم : بين الرَّوَاجِب و الأشاجِع فى مفاصل الأصابع، و فى كل إصبع ثلاث بُرْجُمات إلاّ الإبهام، و الواحدة راجِبَة .
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج2 , ص137) sourceLink

- ج: بَراجِمُ ، أو هي مَفاصلُ الأَصابعِ كُلِّهَا، أو ظُهورُ القَصَبِ من الأَصابعِ ، أو رؤوسُ السُّلامَيَاتِ إذا قَبَضْتَ كفَّكَ ، نَشَزَتْ و ارْتَفَعَتْ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قَوْمٌ من أوْلادِ حَنْظَلَةَ بنِ مالِكٍ ، و في المَثَلِ : ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
... و كان قد حَلَفَ لَيُحْرِقَنَّ منهم مِئَةً بأخِيهِ سَعْدٍ، فَمَرَّ رَجُلٌ ، فاشْتَمَّ رائِحَةً ، فَظَنَّ شِواء اتَّخَذَهُ &المَلِكُ ، فَعَدَلَ إليه ليَرْزَأ منه، فقيلَ له: مِمَّنْ أنْتَ؟ فقال: من البَراجِمِ ، فَكَمَّلَ به مِئَةً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص12) sourceLink

الجوهري: البُرْجُمَة ، بالضم، واحدة البَراجِمِ و هي مَفاصِل الأَصابع التي بين الأَشاجِع و الرَّواجِب، و هي رؤوس السُّلامَيَات من ظَهْر الكف إِذا قَبَض القابض كفَّه نَشَزَت و ارتفعت. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
ابن سيده البُرْجُمةُ المَفْصِل الظاهر من المَفَاصِل، و قيل: الباطِن، و قيل: البَراجِمُ مَفاصِل الأَصابع كلها، و قيل: هي ظُهور القَصَب من الأَصابع. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
أَحْياءٌ من بني تميم، من ذلك، و ذلك أَن أَباهُمْ قبَض أَصابعه و قال: كونوا كَبرَاجِم يَدِي هذه أي لا تَفَرَّقُوا، و ذلك أَعزُّ لكم; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال أَبو عبيدة: خَمسة من أَولادِ حَنْظلة ابن مالك بن عمرو بن تميم يقال لهم البَراجِم ، قال ابن الأَعرابي: البَراجِمُ في بني تميم: عمرو و قَيْس و غالِب و كُلْفَة و ظُلَيْم... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
التهذيب: الرَّاجِبَةُ البُقْعة المَلْساء بين البراجِم . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال: و البراجِمُ المُشَنَّجاتُ في مَفاصِل الأَصابع، و في موضع آخر في ظُهور الأَصابع، و الرَّواجِبُ ما بينها، و في كلّ إصبع ثلاث بُرْجمات إلا الإِبهام... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
أَبو عبيد: الرَّواجِمُ و البَراجِمُ مَفاصِل الأَصابع كُلِّها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص46) sourceLink

أَحْياءٌ من بني تميم،من ذلك،و ذلك أَن أَباهِمْ قبَض أَصابعه
(
‏لسان اللسان
, ص74) sourceLink

أحْيَاءٌ من تَمِيْمٍ‌
(
المحیط في اللغة
, ج7 , ص236) sourceLink

رؤُوس السُلامَيات من ظهر الكفّ اذا قبض الشخص كفَّهُ نَشَرَت و ارتفعت. الواحدة بُرْجُمَةٌ مثال بُنْدُقة.
(
أقرب الموارد
, ص155) sourceLink

قوم من تميم و في المَثَل «أن الشقيَّ وافد البَرَاجِم» و ذلك أن واحداً من البَراجم مرَّ بعمرو بن هند فاشتمَّ رائحة الشواء من لحوم الناس فظنّ أن الملك اتخذ طعاماً فعدل اليهِ فقيل لهُ مِمَّن انت فقال من البراجم فالقاهُ في النار.
(
أقرب الموارد
, ص156) sourceLink

قوم من تميم. و فى المثل:«إِن الشقىَّ‌ وافِدُ البراجم»:يضرب لمن يوقع نفسه فى هَلَكة طمعاً
(
المعجم الوسيط
, ص47) sourceLink

أحياء من تميم
(
العین
, ج6 , ص209) sourceLink

قوم من تميم
(
المنجد فی اللغة
, ص31) sourceLink

گره انگشتان
(
دستور اللغة
, ص166) sourceLink

مفاصل ميان انگشتان كه ميانه‌رو اجب و اشاجع ميباشند و او جمع بُرجمه است و نام قومى است از بنى تميم
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص285) sourceLink

المُشَنَّجاتُ في مَفاصِل الأَصابع، في كل إِصْبَعٍ ثَلاثُ بُرْجُماتٍ‌، إِلاَّ الإِبهامَ‌. ¦¦
العُقَد المُتَشَنِّجَةُ في ظاهِر الأَصابعِ‌.
(
لسان العرب
, ص413) sourceLink

قالَ أَبو عُبَيْدٍ: الرَّواجِمُ و البَراجِمُ: مَفاصِلُ الَأصابِع كُلِّها ¦¦
في التَّهْذِيبِ‌: الرَّاجِبَةُ: البُقْعةُ المَلْساءُ بين البَراجِمِ‌ ¦¦
مَفاصِلُ الأَصابعِ كُلِّها أَو ظُهورُ القَصَبِ من الأَصابِعِ أَو هي التي بين الأَشاجِعِ‌ و الرَّواجِبِ‌ و هي رُؤُوسُ السُّلامَياتِ‌ مِن ظَهْرِ الكَفِّ‌ إذا قَبَضْتَ كَفَّكَ نَشَزَتْ و ارْتَفَعَتْ‌ ¦¦
المُشَنَّجاتُ في مَفاصِلِ الأصابِعِ‌ و في مَوْضِعٍ آخَر في ظُهورِ الأصابع و الرَّواجِبُ ما بَيْنها و في كلِّ‌ إصْبَع ثلاثُ بُرْجمات إلاَّ الإِبْهام و في مَوْضِعٍ آخَر: و في كلِّ إصْبَع بُرْجُمَتَان
(
تاج العروس
, ج16 , ص47) sourceLink

رُءُوسُ السُّلاَمَيَاتِ من ظَهْرِ الكَفِّ‌ إِذَا قَبَضَ الشَّخْصُ كَفَّهُ نَشَزَتْ و ارْتَفَعَتْ و قال فى الكِفَايَةِ البَرَاجِمُ‌ رُءُوسُ السُّلاَمَيَاتِ‌ و الرَّوَاجِمُ‌ بُطُونُها و ظُهُورها الواحِدَةُ‌ بُرْجُمَةٌ‌ مِثْلُ بُنْدُقَةٍ‌.
(
المصباح المنیر
, ص42) sourceLink

كونوا كبراجم يدى هذه

البَرَاجِم :أحْياء من بنى تميم،من ذلك.و ذلك أن أباهم قَبَض أصابعه،و قال: كونوا كبراجم يدى هذه:أى لا تَفَرَّقوا و ذلك أعَزُّ لهم. قال ابن الأعرابى: البراجم :عَمْرو و قَيْس و غالب و كُلْفة و ظُلَيم بنو حَنْظَلة. برنج
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص598) sourceLink

شاهد معنایی البَرَاجِم

و كان عمرو بن هِنْد له أخٌ فقتله نَفَر من تميم فآلى أن يَقْتُل به منهم مائة فقتل تسعةً و تسعين، و كان نازلاً في ديار بني تميم، فأَحْرَق القَتْلى بالنار، فمرَّ رجل من البَراجِم و راحَ رائحةَ حَرِيق القَتْلى فَحسبه قُتَارَ الشِّواء فمال إِليه، فلمَّا رآه عَمْرو قال له: ممَّن أنت‌؟ فقال: رجل من البَراجِم ، فقال حينئذ: إِنَّ الشَّقِيَّ راكبُ البراجِم ، و أَمَر فقُتِلَ و أُلْقِيَ في النار فَبرَّت به يَمينه.

قال أَبو عبيدة: خَمسة من أَولادِ حَنْظلة ابن مالك بن عمرو بن تميم يقال لهم البَراجِم ، قال ابن الأَعرابي: البَراجِمُ‌ في بني تميم: عمرو و قَيْس و غالِب و كُلْفَة و ظُلَيْم، و هو بنو حَنْظلة بن زيد مَناة، تَحالَفوا على أَن يكونوا كبَراجِم الأَصابع في الاجتماع. و من أَمثالهم: إِنَّ الشَّقِيَّ راكِبُ البراجِمِ‌
(
لسان العرب
, ج12 , ص46) sourceLink

و كان عمرو بن هند له أخٌ‌ قتله نفر من تميم، فآلى أن يقتل به منهم مائة، فقتل تسْعَةً و تسعين، و كان نازلاً في ديار تميم، فأَحْرَق القتلى بالنار، فمرّ رجل من البَراجم و راحَ رائحة حريق القتلى فحسبه قُثار الشّواء، فمال إليه، فلما رآه عمرو، قال له: مِمّنْ أنت‌؟ قال: رجلٌ من البراجم . فقال حينئذٍ: «إن الشَّقِيّ راكبُ البَراجم »، و أمر به فقُتِل و أُلقِي في النار، و بَرّت به يمينه.

البراجم هي المُشَنَّجاتُ في ظهور الأصابع و الرواجبُ ما بينهما، و في كلِّ إصْبَع بُرجُمَتان . قال: و البَرَاجم في تميم: عمرو، و قيس، و غالبُ‌، و كُلْفَةَ‌، و الظَّلَيْمُ‌، و هم بنو حَنْظَلة بن مالك بن زيد مناة، تخالفوا على أن يكونوا كبراجم الأصابع في الاجتماع، و من أمثالهم: إنَّ الشَّقِيّ‌ راكبُ البَرَاجم
(
تهذیب اللغة
, ج11 , ص175) sourceLink

يا محمّد!كيف ننزل عليكم و أنتم...لا تغسلون براجمكم؟

هي العقد التي في ظهور الأصابع يجتمع فيها الوسخ،الواحدة برجمة-بالضمّ‌-(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص68) sourceLink

مِنَ الفِطْرةِ غَسْلُ البَراجِمِ

هى العقد التى في ظهور الأصابع يجتمع فيها الوسخ، الواحدة بُرْجُمَة بالضم
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص113) sourceLink

هي العُقَدُ التي تكون في ظُهور الأَصابع يَجْتَمع فيها الوَسَخ
(
لسان العرب
, ج12 , ص46) sourceLink

البَرْجَمَة :المِفصل الظّاهر من الأصابع،و الجمع: بَراجم . قال بعضهم:هى العُقَد التى تكون فى ظهور الأصابع يجتمع فيها الوَسَخ،و قيل:هى المفصل الباطن منها.و قال أبو عبيدة: هى مفاصل الأصابع كلها.
(
کتاب الماء
, ص114) sourceLink

هي العُقَدُ التي في ظُهورِ الَأصابعِ يَجْتَمِع فيها الوَسَخُ‌
(
تاج العروس
, ج16 , ص47) sourceLink

ضرب المثل البَرَاجِم

إِنَّ الشَّقِيَّ وافدُ البَراجِمِ‌

البَراجِمُ‌ : قَوْمٌ من أوْلادِ حَنْظَلَةَ بنِ مالِكٍ‌، و في المَثَلِ‌: إِنَّ الشَّقِيَّ وافدُ البَراجِمِ‌ ، لأَنَّ عَمْرَو بنَ هِنْدٍ أحْرَقَ تِسْعَةً و تِسْعِينَ رجُلاً من بني دارِمٍ‌، و كان قد حَلَفَ لَيُحْرِقَنَّ منهم مِئَةً بأخِيهِ سَعْدٍ، فَمَرَّ رَجُلٌ‌، فاشْتَمَّ رائِحَةً‌، فَظَنَّ شِواء اتَّخَذَهُ المَلِكُ‌، فَعَدَلَ إليه ليَرْزَأ منه، فقيلَ له: مِمَّنْ أنْتَ؟ فقال: من البَراجِمِ‌ ، فَكَمَّلَ به مِئَةً‌.
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص12) sourceLink

و يروى «فارس»، قاله عمرو بن هند ، و كان سويد بن ربيعة التّميميّ قتل أخاه و هرب، فأخذ عمرو به ثمانية و تسعين رجلا فأحرقهم ، فرأى الدّخان رجل من البراجم، فحسبه الطّعام فصار إليه، فقتله و ألقاه و قال ذلك، ثم أتمّ المائة بالحمراء بنت ضمرة النّهشليّة، فقالت عند ذلك: أ لا فتى مكان العجوز. [221] - إنّ الشّفيق بسوء ظنّ مولع. أي من غاب من يحبّه ساء ظنّه بحدثان الدّهر فيه لفرط شفقته عليه.
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص46) sourceLink

قاله عمرو بن هند الملك و كان سويد بن ربيعة التميمى قتل أخاه و هرب فأحرق به مائة من تميم تسعة و تسعين من بنى دارم و واحدا من البراجم فلقب بالمحرق و ستأتى القصة بتمامها فى باب الصاد و كان الحرث بن عمر و ملك الشأم من آل جفنة يدعى أيضا بالمحرق لأنه أوّل من حرق العرب فى ديارهم و يدعى امرؤ القيس بن عمرو بن عدى اللخمى محرقا * أيضا يضرب لمن يوقع نفسه فى هلكة طمعا
(
مجمع الأمثال
, ص12) sourceLink

يُرْوَى: راكِبُ البَراجِمِ‌ لأنَّ عَمْرَو بنَ هِنْدٍ كان له أَخٌ‌ فقَتَلَه نَفَرٌ مِن تميمٍ فلذلِكَ‌ أَحْرَقَ تِسْعَةً و تِسْعينَ رَجُلاً من بنِي دارِمِ‌ بنِ مالِكِ بنِ حَنْظَلَة و كانَ قد حَلَفَ ليُحْرِقَنَّ منهم مائَةً بأَخِيهِ سَعْدٍ كذا في النسخِ‌ و الصَّوابُ‌: بأَخِيهِ أَسْعَد و كان نازِلاً في دِيارِ تميمٍ‌ فمَرَّ رَجُلٌ‌ مِن البَراجِمِ‌ فاشْتَمَّ‌ رائِحَةَ‌ حَريقٍ القَتْلَى فظَنَّ شِواءً اتَّخَذَهُ المَلِكُ فعَدَلَ إليه ليَرْزَأَ منه أَي يُصِيبَ منه و يَأكُلَ منه فقيلَ له: بلْ رَآه عَمْرُو و قالَ له: مِمَّنْ أَنْتَ؟ فقالَ‌: رجُلٌ‌ من البَراجِمِ‌ فَكَمَّلَ‌ بِه مِائَةً‌ أَي قُتِلَ و أُلْقِي في النَّارِ و قالَ‌: «إنَّ الشَّقيَّ وَافِدُ البَراجِم ». و سَمَّت العَرَبُ عَمْرَو بنَ هِنْدٍ مُحَرِّقاً لذلِكَ‌
(
تاج العروس
, ج16 , ص47) sourceLink

إِنَّ الشَّقِيَّ راكِبُ البراجِمِ‌

كان عمرو بن هِنْد له أخٌ فقتله نَفَر من تميم فآلى أن يَقْتُل به منهم مائة فقتل تسعةً و تسعين، و كان نازلاً في ديار بني تميم، فأَحْرَق القَتْلى بالنار، فمرَّ رجل من البَراجِم و راحَ رائحةَ حَرِيق القَتْلى فَحسبه قُتَارَ الشِّواء فمال إِليه، فلمَّا رآه عَمْرو قال له: ممَّن أنت‌؟ فقال: رجل من البَراجِم، فقال حينئذ: إِنَّ الشَّقِيَّ راكبُ البراجِم، و أَمَر فقُتِلَ و أُلْقِيَ في النار فَبرَّت به يَمينه.
(
لسان العرب
, ج12 , ص46) sourceLink

إِن الشَّقِيَّ وافِدُ البَراجِم

كان عمرو بن هِنْد له أخٌ فقتله نَفَر من تميم فآلى أن يَقْتُل به منهم مائة فقت تسعةً و تسعين، و كان نازلاً في ديار بني تميم، فأَحْرَق القَتْلى بالنار، فمرَّ رجل من البَراجِم و راحَ رائحةَ حَرِيق القَتْلى فَحسبه قُتَارَ الشِّواء فمال إِليه، فلمَّا رآه عَمْرو قال له: ممَّن أنت‌؟ فقال: رجل من البَراجِم، فقال حينئذ: إِنَّ الشَّقِيَّ راكبُ البراجِم، و أَمَر فقُتِلَ و أُلْقِيَ في النار فَبرَّت به يَمينه. و في الصحاح: إِن الشَّقِيَّ وافِدُ البَراجِم، و ذلك أَن عمرو بن هِنْد كان حلف ليُحْرِقَنَّ بأَخيه سعدِ بن المُنْذِر مائة، و ساق الحديث، و سمَّت العرب عمرو بن هِنْد مُحَرِّقاً لذلك.
(
لسان العرب
, ج12 , ص46) sourceLink

البَرَاجِم در اصطلاح

بَراجِمُ‌

لغة: جمع برجمة، و هي المفاصل و العقد التي تكون في ظهور الأصابع، و يجتمع فيها الوسخ. قال الخطابي: «البراجم»: العقد التي تكون في ظهور الأصابع. و الرواجب: ما بين البراجم، و واحدة البراجم: برجمة. قال ابن بطال: و هي جمع برجمة، و هي مفاصل الأصابع التي بين الأشاجع و الرواجب، و هي رءوس السّلاميات من ظهر الكف إذا قبض القابض كفه، و التي تلي الأنامل: هي الرّواجب، و التي تلي الكف: هي الأشاجع، و إنما خصّها و حضّ على غسلها، لأن الوسخ يلصق بغضونها و تكسّرها، و لا يبلغها الماء إلاّ بمعاناة. و من السّنن العشر: الانتضاح بالماء، و هو أن يأخذ قليلا من الماء فينضح به مذاكيره بعد الوضوء لينفى عنه الوسواس. و قيل: هو الاستنجاء بالماء، و سئل عطاء عن نضح الوضوء؟ فقال: «النضح»: النشر، و هو ما انتضح من الماء عند الوضوء. قال في «القاموس»: و هي المفصل الظاهر أو الباطن من الأصابع، و الإصبع الوسطى من كل طائر، أو هي مفاصل الأصابع كلها، أو ظهور العصب من الأصابع، أو رءوس السّلاميات إذا قبضت كفك نشرت و ارتفعت. و قيل: يلحق بها المواطن التي يجتمع فيها الوسخ عادة كالأذن، و الأنف، و الأظفار، و أى موضع من البدن. «القاموس المحيط (برجم) 1395، و غريب الحديث للبستى 208/3، و معالم السنن 28/1، و النظم المستعذب 24/1، و التوقيف ص 121، و نيل الأوطار 50/7».
(
معجم المصطلحات الفقهیة
, ص366) sourceLink

رؤوس السلاميات من ظهر الكف إذا قبض الشخص كفه الواحدة برجمة كبندقة[المناوي].
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص106) sourceLink

رؤوس السّلاميات من ظهر الكف إذا قبض الشخص كفه نشرت و ارتفعت، الواحدة برجمة كبندقة، و السّلامى: عظام صغار طول أصبع أو أقلّ‌، في اليد و الرجل.
(
التعریفات الفقهیة
, ص43) sourceLink

اعلام

البَراجِمُ في بنِي تَمِيمٍ

قالَ ابنُ الأعْرَابيِّ‌: البَراجِمُ‌ في بنِي تَمِيمٍ‌: عَمْرُو و قَيْسُ‌ و غالِبُ و كُلْفَةُ و ظُلَيْمُ‌ و هم بَنُو حَنْظَلَةَ بنِ زَيْدِ مَنَاة تَحالَفُوا أَن يكونوا كبَراجِمِ‌ الأصابعِ في الاجْتِماعِ‌. و في كامِلِ المبرِّدِ: أَنَّهم أَوْلادُ مالِكِ بنِ حَنْظَلَةَ‌ و الذي في أَنْسابِ أَبي عُبَيْدَةَ‌: أَنَّهم بَنُو حَنْظَلَة بنِ‌ مالِكِ بنِ زَيْدِ مَنَاة بنِ تَمِيمٍ‌ و هو الصَّحِيْح و ظُلَيْم اسْمُه مُرَّةَ‌
(
تاج العروس
, ج16 , ص47) sourceLink

بَراجِمُ‌

قَوْمٌ مِن أَوْلادِ حَنْظَلَةَ بنِ مالِكِ‌ بنِ عَمْرو بنِ‌ تَمِيمٍ‌ و ذلِكَ أَنَّ أَبَاهُم قَبَضَ أَصابِعَه و قالَ‌: كونوا كبَراجِم يَدِي هذه أَي لا تفرَّقُوا و ذلِكَ أَعَزّ لكم. و قالَ أَبو عُبَيْدَةَ‌: و هم خَمْسةٌ يقالُ لهم البَراجِمُ‌
(
تاج العروس
, ج16 , ص47) sourceLink

typography
درباره ماحریم خصوصیارتباط با ماپایگاه های مادرباره پایگاهکتابنامهقوانین و مقررات

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.