البَظْرَاء

[ ب ظ ر ]

مشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل

معنای البَظْرَاء

البَظْراءُ

الطويلة البَظر و هو ما بين أَسكَتَى المرأة،و الاسم البَظَر .و لا فعل له.

الطويلة البَظْر.

زنى ختنه‌ناكرْدَه

وِزَانُ حَمْراءَ لَمْ‌ تُخْتَنْ‌.

(

المصباح المنیر

, ص52)

و ( بَظْرُ ) المرأةِ : هَنةٌ بين شُفْرَيْ فَرجِها، و امرأة ( بَظْراءُ ) لم تُختَن. و منه ما يقال في شتائمهم: يا بن البَظْراء.

(

المغرب في ترتیب المعرب

, ص79)

قال: يقال: فلان يُمِصُّ فلانا و يُبظِّرُه و امرأة بَظْراء و الجميع بُظْرٌ و البَظَر المصدر من غير أن يقال: بَظِرَتْ تَبْظَرُ ، لأنه ليس بحادث و لكنه لازم...

الطَّويلته.

و قد بَظِرَتِ المَرأَةُ بَظَراً - كتَعِبَ - فهي بَظْرَاءُ كحَمْرَاء: إِذا لم تُخْفَضْ .

(

الطراز الأول

, ج7 , ص99)

يا ابن البَظْرَاء

شتم (اللسان).

(

أقرب الموارد

, ص254)

أَمَةٌ بَظْرَاءُ

و في شَتَائمِهِم: «عِلْجَةٌ بَظْرَاءُ » و «أَمَةٌ بَظْرَاءُ » أَي طَوِيلَةُ البَظْرِ ، و «أَعَضَّهُ اللّهُ بِمَا أَبقَتِ المَوَاسِي مِنْ بَظْرِ أُمِّهِ » و «أَمَصَّهُ اللّهُ بَظْرَ أُمِّهِ » و «يَا مَاصَّ بَظْرِ أُمِّهِ ».

لم تُخْتَتَنْ‌

بينة البَظْرِ طويلة البَظْرِ ، و الاسم البَظَرُ و لا فعل له، و الجمع بُظْرٌ ، و البَظَرُ المصدر من غير أَن يقال بَظِرَتْ تَبْظَرُ لأَنه ليس بحادث و لكنه لازم

طَوِيلَةُ البَظْرِ .

المحکم و المحیط الأعظم

طَويلَتُهُ ،

عِلْجَةٌ بَظْرَاء