معنی الفَصِيَّة
الفَصِيَّة
المنجد فی اللغة , ص586) 
أقرب الموارد , ج4 , ص173)
المعجم المفصل في الجموع , ص343)
الشاهد المعنوی لـ الفَصِيَّة
حين خرجت قيلة إليه و كان عم بناتها أراد أن يأخذ بناتها منها قال فلما خرجت بكت هنية منهن أصغرهن و هي الحديباء كانت قد أخذتها الفرصة و عليها سبيج لها من صوف فرحمتها فحملتها معها فبيناهما ترتكان إذ تنفجت الأرنب فقالت الحديباء الفصية و الله لا يزال كعبك عاليا قالت فأدركني عمهن بالسيف فأصابت ظبته طائفة من قرون رأسيه و قال ألقي إلي ابنة أخي يا دفار فألقيتها إليه ثم انطلقت إلى أخت لي ناكح في بني شيبان أبتغي الصحابة إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فبينما أنا عندها ليلة تحسب عني نائمة إذ دخل زوجها عليها من السامر فقال و أبيك لقد أصبت لقيلة صاحب صدق حريث ابن حسان الشيباني فقالت أختي الويل لي لا تخبرها فتتبع أخا بكر ابن وائل بين سمع الأرض و بصرها ليس معها رجل من قومها قالت فصحبته صاحب صدق حتى قدمنا على رسول الله صلى الله عليه و سلم فصليت معه الغداة حتى إذا طلعت الشمس دنوت فكنت إذا رأيت رجلا ذا رواء أو ذا قشر طمح بصري إليه فجاء رجل فقال السلام عليك يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم و عليك السلام و هو قاعد القرفصاء و عليه أسمال مليتين و معه عسيب نخلة مقشو غير خوصتين من أعلاه قالت فتقدم صاحبي فبايعه على الإسلام ثم قال يا رسول الله اكتب لي بالدهناء فقال يا غلام اكتب له قالت فشخص بي و كانت وطني و داري فقلت يا رسول الله الدهناء مقيد الجمل و مرعى الغنم و هذه نساء بني تميم وراء ذلك فقال صدقت المسكينة المسلم أخو المسلم يسعهما الماء و الشجر و يتعاونان على الفتان و يروى الفتان فقال رسول الله عليه السلام أ يلام ابن هذه أن يفصل الخطة و ينتصر من وراء الحجزة.
غريب الحديث (لأبي عبید) , ج3 , ص53)
مداخل لها جذر واحد لـ الفَصِيَّة
الفاء و الصاد و الياء أصلٌ صحيح يدلُّ على تنحِّى الشَّىء عن الشَّيء.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص506)