نَعَظَ الذَّكَرُ يَنْعَظُ نَعَظاً و نُعُوظا نَعَظَ الذكَرُ يَنْعَظُ نَعْظاً و نعَظاً و نُعُوظاً و أَنْعَظَ : قَامَ و انْتَشر، قال الفرزدق: كتبْتَ إِلَيَّ تَسْتَهِدي الجَوارِي، لقدْ أَنْعَظْتَ مِن بلَدٍ بَعيدِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
نَعَظَ الذَّكَرُ يَنْعَظُ [ نَعْظاً و] نَعَظاً و نُعُوظاً و أنْعَظ :قام. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص68)
نَعَظَ ذَكَرهُ نَعْظا و نَعَظا و نُعُوظا قام و انتشر فهو (ناعِظ) (القاموس). توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص553)
نَعَظَ الذَّكَرُ نَعْظاً و نُعُوظاً من بَابِ نَفَعَ انْتَشَرَ شَبَقاً فَهُوَ نَاعِظٌ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص613)
نَعَظَ ذَكَرُهُ يَنْعَظُ نَعْظاً نَعْظاً ، بالفَتْحِ، و يُحَرَّكُ، و نُعُوظاً ، بالضَّمّ، و على الأَوَّلِ و الثانِي اقْتَصَرَ الجَوْهَرِيُّ، و هُوَ نَصُّ اللَّيْثِ، و التَّحْرِيكُ نَقَلَهُ ابنُ سِيدَه: قَامَ و انْتَشَرَ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص496)
نَعَظَ ذكر الرجل و هو أن ينتشر ما عند الرجل توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
نَعَظَ الذكَرُ قامَ و انْتَشَر توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
انتشر، بأنْ تمتلىء تجاويفُه رِيحاً، و شرايينُه رُوحا، و أوردته دَماً. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج3 , ص419)
نَعَظَ -نَعْظًا و نُعُوظًا: إنْتَصَبَ أو امتدَّ شَبَقًا:«نَعَظ قضيب» توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1428)
قام الذَّكَرُ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص770)
(نَعَظ، نَعْظ '' ،نُعُوظ ' ):راست شدن،شق شدن(آلت مردى). توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص700)
نَعَظَ الزُّبُّ يَنْعَظُ نَعْظاً و نُعُوظاً : انتشر. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1180)
نَعْظُ الذَّكَرِ و نعوظه:انتشاره، بالظاء معجمةً . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج10 , ص6674)
يقولون: نَعَظَ الرّجلُ يَنْعَظُ نَعْظًا و نُعوظًا : تحرَّك ما عِندَه. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص451)
و قد نَعَظَ متاعُه نَعْظاً و نُعوظاً ،و ذَكَرٌ ناعِظٌ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
