البُخْتِيَّة في الحديث: فأُتيَ بسارقٍ قد سَرَقَ بُخْتِيَّةً . ; البُخْتيَّةُ : الأُنثى من الجمال البُخْتِ ، و هي جمالٌ طوالُ الأَعْناق، و يُجْمَع على بُختٍ و بَخَاتٍ ; و قيل: الجمع بَخاتيُّ ، غير مصروف; و لك أَن تخفف الياءَ، فتقول البَخَاتي ، و الأَثافي، و المَهارِي و أَما مَساجِدِيٌّ و مَدائِنيٌّ، فمصروفان، لأِن الياءَ فيهما غير ثابتة في الواحد، كما تَصْرِفُ المَهالبةَ و المَسامِعَة إِذا أَدخلت عليها هاءَ النسب; و يقال للذي يقتنيها و يستعملها: البَخَّاتُ ; و قيل في جمعها: بَخَاتي و بَخَاتٍ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص9) 
وَ يقال: جَمَلٌ بُخْتِيٌّ و ناقةٌ بُخْتِيَّةٌ ، و هو أَعْجميٌّ دخِيلٌ عَرَّبته العرب. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص137) 
و تُجمع البُخْت بَخاتيَّ و بخاتيَ و بَخاتٍ ،و الذكر بُخْتِيّ ، و الأنثى بُخْتِيَّة . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص252) 
و إبلٌ بُخْتِيَّةٌ ، أي بَخاتِيٌّ ، و التّاءُ للدَّلالةِ على الجمع و هي في الحقيقةِ للتّأْنيث; لأنَّها صفةٌ لجماعةٍ تقديراً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج3 , ص179) 
البُخْت و البُخْتِيَّة دَخِيل في العربية، أَعجمي مُعَرَّبٌ، و هي الإِِبل الخُراسانِيَّة، تُنْتَجُ من بين عربيةٍ و فالِجٍ; و بعضهم يقول: إِن البُخْتَ عَرَبيّ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص9) 
البُخْت و البُخْتيّة ،دَخيل فى العَربيّة،و هى الإبل الخراسانيّة من بَين عربيّة و فالِج; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص155) 
فَأُتِيَ بسارِقٍ قد سرَقَ بُخْتِيَّةً و هي الأُنثَى من الجِمَال البُخْتِ ، و هي جِمالٌ طِوالُ الأَعْنَاق 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج3 , ص12) 