لاٰبِثِينَ فِيهٰا أَحْقٰابا (آیه 23/سوره النبإ) 
قال اللَّيْثُ: اللَّبْثُ: المُكث. و الفِعل: لَبِث، قال اللّٰه تعالى: لاٰبِثِينَ فِيهٰا أَحْقٰاباً (23) [النبأ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
سَلَمة، عن الفَرَّاء: و الناسُ يَقْرَؤون لاٰبِثِينَ. و رُوي عن عَلْقمة أنه قرأها «لَبِثين» . قال: و أجود الوَجْهين لاٰبِثِينَ لأن لاٰبِثِينَ إذا كانت في مَوضِع تقع فتَنْصب كانت بالألف، مثل: الطامع و الباخِل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج15 , ص68) 
لبث: توقّف. اقامت. «لبث بالمكان لبثا: مكث و اقام» راغب ملازمت نيز قيد كرده. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص177) 
اللَّبْثُ و اللَّبَاثُ: المُكْثُ. ابن سيده لَبِثَ بالمكان يَلْبَثُ لَبْثاً و لُبْثاً و لَبَثَاناً و لَباثَةً و لبِيثَةً، و أَلبثتُهُ أَنا، و لبَّثْتُهُ تلبيثاً، و تَلَبَّثَ: أَقام. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص182) 
اللبث: الإِقامة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج9 , ص5994) 