المِحْرَانُ ما حَرُنَ من النحل بالشُّهد فلم يبرحه،و ما مات فيه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص401) 
قال ابن شمَيْلٍ : المحارينُ حَبُّ القطن الواحد مِحْرَانٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج5 , ص9) 
و المَحارِينُ :الشِّهادُ،و هى أيضًا حَبَّاتُ القُطْنِ ،واحِدُها مِحْرَانٌ -و قد تقدَّم شَرحُ بيتِ «ابنِ مقبل»: 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص303) 
- و - من النَّحْلِ : اللاتي يَلْصَقْنَ بالشَّهْدِ، فَيُنْزَعْنَ بالمَحابِضِ ، و حَبَّاتُ القُطْنِ ، الواحِدُ: مِحْرانٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص199) 
... و المَحابضُ : عِيدانٌ يُشارُ بها العسلُ ، قال: و المَحارينُ جمع مِحْرانٍ ، و هو ما حَرُنَ على الشَّهْد من النحل فلا يَبْرَح عنه; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج13 , ص110) 
و المَحارينُ : الشِّهادُ، و هي أَيضاً حَبّات القُطن، واحدتُها مِحْرانٌ ، و قد تقدم شرح بيت ابن مقبل: يَخْلِجْنَ المَحارينا . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج13 , ص111) 
المِحْرانُ من النحل ما حَرَن بالشُّهْدِ فلم يبرحه ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ما مات فيه. (ج) محارين. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص169) 