التَّشْهِير

مصدر ثلاثی مزید باب تفعیل
bookmark

معنی التَّشْهِير

تَشْهير

كَشْف، فَضْح:«تَشْهيرُ مُذْنِب»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص800)
sourceLink

شهر التشهير : شَهَّره :أي شَهَرَهُ ،و حُلَّةٌ مُشَهَّرة ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3572)
sourceLink

التَّشْهِير في الاصطلاح

التّشهير

ان يبعث القاضى رجلا الى محلته ليقال انا وجدنا هذا شاهد الزور فاحذروه و ان كان سوقيا يبعثه الى محلته فيقال ذلك*
(
جامع العلوم في إصطلاحات الفنون
, ص296)
sourceLink

الشهرة وضوح الأمر،و قد شهره يشهره شهرا و شهرة فاشتهر،و شهّره تشهيرا فاشتهر . و التشهير أن يأتي الناثر في أثناء نثره ببيت لنفسه، و قد أشار المصري الى هذا النوع عند كلامه على الاستعانة .
(
معجم المصطلحات البلاغیة و تطورها
, ص354)
sourceLink

هو أن يأتي الناثر في أثناء نثره ببيت لنفسه.
(
المعجم المفصل في علوم اللغة
, ص177)
sourceLink

«تشهير»،مصدر باب تفعيل از مادۀ«شهر»در لغت به معناى مشهور كردن به بدى،رسوا كردن و آشكار كردن امرى به كار رفته است(تاج العروس 262/12)و به همين معنا،در فقه نام يكى از مجازاتهاست.بنابراين تشهير،رسوا كردن مجرم با گرداندن وى در شهر است(المقنعه /795)و امروز،شايد بارزترين نمود آن درج نام مجرم در روزنامه‌ها باشد.راههاى ديگرى از قبيل تراشيدن سر،اعلام در مسجد محل يا بازار و...نيز وجود دارد(نك:الخلاف 240/6). اين مجازات در جرايم شهادت دروغ(نك:المقنعه/795؛المبسوط،طوسى 164/8؛جواهر الكلام 430/41)،قذف*(نك:الروضة البهيه 188/9)،قوّادى(نك:الموسوعة الفقهية الميسره 368/3)،كلاهبردارى (نك:النهايه،طوسى/721؛النفى و التغريب/354،353؛السرائر 512/3)و ورشكستگى(نك:الموسوعة الفقهية الميسره 369/3)اعمال مى‌شود. فقهاى اهل سنت مجازات تشهير را در شهادت زور*به اتفاق پذيرفته و شيوه‌هايى نيز براى آن پيشنهاد كرده‌اند از جمله اعلام در مسجد محل يا بازار(نك:مغنى المحتاج 192/4؛الفقه الإسلامى 6058،6057/8؛الفقه،سيد سابق 462/3). برخى فقها تشهير سلاح را برابر اشهار يا شهر سلاح(-إشهار السلاح)به كار برده‌اند(نك: مجمع الفائدة و البرهان 296/13 و 235/14).
(
واژه‌نامه تفصیلی فقه جزا
, ص115)
sourceLink

تشهير

لغة: مأخوذ من شهره، بمعنى أعلنه و أذاعه، و شهّر به: أذاع عنه السوء، و شهّره تشهيراً فاشتهر.و الشهرة: وضوح الأمر. و استعمله الفقهاء في نفس المعنى اللغوي.
(
موسوعة الفقه الإسلامي
, ج27 , ص417)
sourceLink

هو اقدام شخص طبيعي أو معنوي على إصدار كلام مكتوب باليد او مطبوع بالآلة يتضمّن تهجّما على أحد الأشخاص او احدى المؤسسات،يمسّ سمعتها بهدف تشويهها و التشهير بها.
(
معجم المصطلحات الفقهیة
, ص108)
sourceLink

تَشْهِير

التشهير مأخوذ من شَهَّره، بمعنى: أعلنه وأذاعه، وشهّر به: أذاع عنه السوء، والشهرة وضوح الأمر ، واستعمل الفقهاء التشهير في نفس معناه اللغوي .
(
موسوعة الفقه الإسلامي المقارن
, ج5 , ص165)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ التَّشْهِير

الشين و الهاء و الراء أصلٌ‌ صحيح يدلُّ‌ على وضوحٍ‌ فى الأمر و إضاءة.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص222)sourceLink

الأسماء

تَشَاهَرَجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالشَّهْرِيّالشّاهِرِيَّةالاِشْتِهَارمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالمُشَهَّرةمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالأَشْهُرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالشِّهْرِيَّةالأَشاهِرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمَشْهُورمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالشَّهْرِيَّةالشَّهْرَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالشَّهِرَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالشَّهِيرَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالشُّهْرَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالشُّهورجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلشَهْرانُالشَّهِيرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالشَّهْرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلشُهَارٌالمُشَاهَرَةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهشَهْوَرةالشَهَرالمُشَهِّراسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعیلالتَّشْهيريّالإِشْهَارمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالشُّهرتانمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالتَّشْهِيرمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالمُشاهِراسم فاعل ثلاثی مزید باب مفاعلهالأَشْهَرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمُشْهِرمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالشَّاهِرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمُشَهَّرمشتق ثلاثی مزید باب تفعیل

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.