الكُسّ فرج المرأة ليس من كلامهم القديم إنَّما هو مولَّد (القاموس). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص631) 
بالضّمّ : اسمٌ للْحِرِ ، أَي الفَرْج من المَرْأَة، و ليس من كَلامهم القَديم، إِنَّمَا هُوَ مُوَلَّدٌ ، كما حقَّقَه ابنُ الأَنْبَاريِّ، و قال المُطَرِّزيُّ: هو فارسي، مُعَرَّبُ كوز توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص446)
- و الكُسُّ ، بالضم: لِلحِرِ، لَيْسَ من كلامِهِمْ ، إنما هو مُوَلَّدٌ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص384)
كُس قال المطرزي و غيره: «فارسي معرب كوزا»، و قال ابن الأنباري: «هو مولد». و الحق الأول. قال الصغاني في خلق الإنسان: «لم أسمعه في كلام فصيح و لا شعر صحيح إلا في قوله: [من الرجز]: يا قوم من يعذرني من عرسي تغدو و ما ذرّ قرن الشّمس عليّ بالعقاب حتّى تمسي تقول لا تنكح غير كُسِّي و أنشد أبو حيان على أنه عربي قول الشاعر: [من الرجز]: يا عجبا للسّاحقات الورس و الجاعلات الكسّ فوق الكسّ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شفاء الغليلشفاء الغليل فيما في کلام العرب من الدخيل
, ص258)
