الْمُعَانِدُ الَّذي يُعانِد ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
عاصٍ، يُخالِف بإِصرار و يرفُض الانْصِياع: «طَبْعٌ مُعانِد»،«ولد مُعانِد» 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1026) 
هو المُعَارِضُ بالخِلافِ، لا بالوِفاق 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج5 , ص132) 
المُعانِدُ هو المُعارِضُ بالخلاف لا بالوِفاقِ، و هذا الذي تعرفه العوام، و قد يكون العِنادُ معارضةً لغير الخلاف، كما قال الأَصمعي و استخرجه من عَنَدِ الحُبارى، جعله اسماً من عانَدَ الحُبارى فَرْخَه إِذا عارضه في الطيران أَوّلَ ما ينهض كأَنه يعلمه الطيران شفقة عليه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص308) 
قَالَ الْأَزْهَرِيُّ الْمُعَانِدُ الْمُعَارِضُ بِالْخِلاَفِ لاَ بِالْوِفَاقِ وَ قَدْ يَكُونُ مَبَارَاةً بِغَيْر خِلاَفٍ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص431) 
قلت أنا: المُعَانِد هو المعارِض بالخلاف لا بالوفاق. و هذا الذي يعرفه العوامّ . و قد يكون العِنَاد معارضةً بغير الخلاف; كما قال الأصمعي. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص131) 
عند العنيد : المعاند ،و هو المخالف،قال اللّه تعالى: 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4785) 
و - الرَّجُلُ : طَغَا و عَتَا و تَجَبَّرَ، و خالَفَ الحَقَّ و أَباه و هو يَعرِفُهُ ، كعانَدَ عِناداً ، فهو عَانِدٌ ، و عَنِيدٌ ، و مُعانِدٌ ، و منه: عَنَدَ العِرْقُ ، إِذا سالَ دَمُهُ فلم يَرقَأْ، كأَعنَدَ ; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج6 , ص108) 
فلان عَنيدٌ و مُعانِد :يعرف الحقَّ فيأباه و يكون منه&في شِقّ ،من العَنَد و هو الجانب. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص436) 
مُعانِد لـ مستبد، خودرأى (در...)؛ خيرهسر، سرسخت، قلدر، يكدنده. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص464) 